這個我們就來講，老和尚曾經講過這個故事，這是真實的故事，在《華嚴經合論》裡面都有提到這個故事。《華嚴經合論》是唐朝的一位大修行人李通玄居士所作的。所以我們這個題目就是說，諸天善神擁護有戒德的人，有戒德之人。從古代到現在，諸天善神擁護戒德的人，這些例子很多。不但是出家人，連在家的大德居士也不例外。唐朝《華嚴經合論》的作者李通玄長者，一般我們都稱他叫李通玄長者，他事實上是一個大居士。當年他發心要為《華嚴經》做註解，想找一個清淨的環境，於是到山裡面去找。他在山裡面遇到一隻老虎，李通玄長者不但不畏懼，而且還向老虎說明自己要發心注經，想找個寂靜的地方。說也奇怪了，這隻老虎就帶著李通玄長者到一個山洞裡面，結果這個山洞是老虎的住家。
李通玄長者這樣的德行，這個戒德跟我師公廣欽老和尚一樣。我師公廣欽老和尚在福建泉州後山的清源山，在閉關修行的時候，就不小心走進去那個老虎的山洞裡面去，那老虎是出去覓食。我師公進去打坐，正在享受禪定之樂的時候，突然間聞到一股腥羶味，老虎走進來。我師公一緊張說，阿彌陀佛，就念一句阿彌陀佛，老虎倒退好幾步，眼睛一直看著我師公。那我師公就說了，廣欽老和尚就說了，哎呀，你是在地人，我是外地人，你這個家先借我用一下，我將來修行得道了，我度你啦，功德回向給你啦。老虎好像聽懂，就倒退走以後，走到門口變成守門大將軍，後來帶牠虎妻跟虎子一起來皈依，接受三皈依。這大修行人就有這個德行，老虎自動搬家，把牠的家讓給李通玄長者來註解《華嚴經》。這個情形跟什麼?跟海賢老和尚在半路遇到那隻野狼一樣，母野狼肚子裡面五胎生不出來，海賢老和尚去跟牠念阿彌陀佛，念到後來生出來。所以這個公野狼第二天咬那個野蜂蜜在路上要供養海賢老和尚。
李通玄長者在註解期間，每天有兩個年輕女子來照顧他的日常生活。李長者注經的時間很長，對這兩個女孩子從未看她一眼。這個有德行的人就這樣，來幫他煮飯，他也不看她一眼，也沒有跟她們談過話，很專心的在注經，在注《華嚴經合論》。《華嚴經合論》註解完成以後，這兩個女孩子就不見了。李通玄長者總以為這兩個女孩子應該是住在附近的村莊裡面的女子，總要去找看看，感謝人家。他到附近的村莊打聽一下，竟然沒有一個人知道有這兩個女子，這才曉得是天人來供養。所以無論是出家在家，真正有德行的人、有道德的人，心地純淨純善就會感動天人來供養、天人來照顧。
摘自《太上感應篇彙編》(第二四六集)黃柏霖警官主講