上師仁波切於18年2月23日宣講
為修持成佛要發殊勝菩提心!
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛!
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行!
今天是2018年觀音法會的第一天，在這裡給大家傳授《觀音九本尊修法儀軌》的傳承，這是這次法會要修的儀軌，大家有了傳承再修持，會更加如法。
現在正好是藏曆正月。藏曆正月是神變月，也是佛教的四大節日之一。2500多年前，佛祖從正月的初一到十五期間，以種種方便也可以說是神通力，降伏了邪魔外道，創立了佛教。對佛門弟子來說，這是一個非常殊勝的節日。在這樣殊勝的日子裡修任何善法，功德都能增長上億倍，所以非常殊勝。從年初八到十四，我們用7天的時間修《觀音九本尊修法儀軌》，這對大家的成就有極大的利益。
對我們來說，《觀音九本尊修法儀軌》不僅有殊勝的價值，我們與它也有特殊的緣份。因為《觀音九本尊修法儀軌》是列繞朗巴尊者的伏藏法，而列繞朗巴尊者是上師法王如意寶的前世，意味著此伏藏法與我們時隔不久，屬於近傳的傳承。
我們都希求今生解脫、即身成佛，若想實現這個願望，就要圓滿密宗里講的「息、增、懷、誅」四種事業。
息，指消除罪障。罪障包括病障、魔障、業障、煩惱障等一切障礙。首先要淨除罪障。比如金剛薩垛除障法，就是淨除罪障的一種修持方法，能淨除病障、業障等一切障礙，是屬於息業，萬盞法會期間修的就是金剛薩垛除障法。還有藥師佛等修法，也都是圓滿息業的修持方法。
增，是增業。增就是增長，我們的福德資糧和智慧資糧要增長直至圓滿。修持文殊法門可以增長智慧，修持財神法門可以圓滿財富。
其實，若是世間的福報不夠圓滿，想要幫助他人、利益眾生也有一定的困難，所以佛法里有很多這方面的修持方法，通過這些方法，可以圓滿福德資糧和智慧資糧。
懷，是懷業。懷業主要指身心自在。身主要是指健康的身體，也就是經常講的金剛不壞身。但更重要的是心自在。一切的不順利、不如意，都是因為我們的心不自在導致的。如果心自在了，就不會有所謂的不順利、不如意之事。心自在了，一切外境都會自在。凡夫是心隨境轉，而聖者是境隨心轉。身心自在的人才會一切自在。
圓滿懷業的方法有很多，例如可以修持作明佛母、紅觀音等儀軌。
誅，是誅業。主要是降伏煩惱、我執。也有修行有一定成就的人，以這種大悲的妙理將野蠻眾生的心識強行超度到淨土。但誅業主要是指降伏我執、煩惱，也就是我們經常講的斬魔。
俗話說「心魔不起，外魔不現」，根本在心。若是我執和煩惱存在，就會有很多不清淨的顯現，也會有外在的鬼、神、魔等。當真正降伏了自己的煩惱和我執，所謂外在的魔也就不會存在了。
所以斬魔主要是斬心魔。心魔就是我執和煩惱。我們經常講的魔王波旬就是指我執。
魔王波旬的手下有五員大將，即貪嗔痴慢疑，它們是魔王的左膀右臂。所以我執和煩惱才是真正的魔，斬魔就是以無我、空性、大圓滿的智慧斬斷我執、煩惱。
降伏煩惱也是誅業，方法有憤怒本尊，比如馬頭明王、普巴金剛等。以這種方法降伏我執、煩惱，也可以降伏一切惡魔。
今天我給大家傳授的《觀音九尊修法儀軌》，是圓滿懷業的一種方法。若能如理如法地修持此儀軌、法門，一定能獲得自在，尤其是獲得身心的大自在。上師法王如意寶講過，能自在自己的顯現時，也能自在他人的顯現;能掌握自己心態時，就能掌握一切。
所以想要改變命運，就要改變心態;心態改變了，命運就改變了;心態改變了，環境就改變了;心態改變了，一切境遇就改變了。
現在很多人還是凡夫，雖然學佛了，但是日子過得很艱難，生活、工作中遇到了很多的不順和逆境，像個無頭蒼蠅找不到出路。以前給大家講過，想要改變外境是很困難的，幾乎不可能成功。那怎麼辦?要從改變自己的心態開始。心態改變了，一切都會改變，自在了心的同時，就能自在一切。
也許有很多人不喜歡你，給你製造違緣，但當你真正能降伏自己的心、超越自己，真正能左右自己的心態時，一切都會改變，別人自然就會喜歡你、幫助你，就能圓滿世出世間的一切成就。所以改變心態非常重要，其他做法都是徒勞無益的。
我們有這樣的一句法語：「你一心一意去修行，世間的一切都隨緣。」當你以智慧去改變心態的時候，你的處境等一切外境自然就會改變，這是我們學佛的主要目的。但是改變心態要靠佛法的智慧，也就是要依靠聞思修，所以修行非常重要。我們的生活、工作要不離佛法的智慧，以佛法的智慧去為人處事，才能改變一切，才可以改變自己的命運。
也許有些人想：「我參加過很多次觀音法會，也很精進，但是並沒有什麼收穫，也沒有什麼改變啊。」你是參加了法會，表面上也很精進，但是有很多不如法的地方，有很多地方做得不到位。
就像我們這個觀音九本尊法會，需要大家邊念邊思維，邊觀想，重點在於空性和大悲。通過種子字觀想本尊，要有大悲心和空性的見解，以這種心態、境界去修持才能獲得成就。
不只是念一下儀軌、咒語就OK了，而是念儀軌、念咒語的同時，要有空性和大悲——智悲雙運的境界，否則修這個法可能就沒有佛說的那麼明顯的效果，肯定不會有太多的收穫。這一點很重要，但是要慢慢來。
每個人的根基不同，有些人可能參加一次這樣的法會就能成就，有的人可能參加幾次也不一定能成就，但是不要失去信心。通過參加法會來串習和積累很重要，這樣鍥而不捨，不斷地積累資糧、串習法要，功夫不負有心人，終有一天你會明白，一定會成就的。
有些人覺得這個儀軌比較複雜，不要說觀想，即使完整地念下來都很困難。其實任何事情剛開始都是如此，不僅是念儀軌，包括使用法器都有一個熟能生巧的過程，慢慢熟悉了就能學會，不可能一蹴而就。就像我們學一門手藝，也要花費許多時間，通過努力才能學會。
要知道學佛修行沒有那麼容易，只要不退失道心，尤其對這個法不退失信心，最終一定能成就。這個法非常殊勝，是蓮師的伏藏法，蓮師的伏藏法都是何時需要就何時由伏藏師取出來，好比對症的妙藥一樣，對我們末法時期的眾生來說非常相應，非常有意義，加持力非常大。
這次法會，大家一起在網路道場共修。網路道場是最有代表性的道場，它無邊無際，全世界的人只要有信心、有緣分都可以在這裡一起共修，非常殊勝!所以大家一定要重視。網際網路的力量非常強大，我們藉助網際網路修法可以達到圓滿。
十年前我們剛開始利用網際網路弘法時，很多人不太理解，甚至說一些不好聽的話，但現在不一樣了。我們能發展的這麼好，跟網際網路有關係，可以說在這十年中網際網路利益了無數眾生。有了網路壇城的加持力，才有這樣殊勝的成就。
所以在網際網路上共修的力量是非常大的，密宗特別重視共修，很多成就都是通過共修取得的。我們總說，個人的力量像火星，眾人的力量像火焰。確實是這樣。
我們這次法會屬於共修，這裡有不可思議的加持。大家要以三等持來攝持，要有殊勝的境界。有些人可能現在還沒有這樣的境界，要以三等持修法可能有困難，但是可以一心祈禱觀音九本尊。觀音九本尊是觀音的化身，也是自己本尊的幻化、化身，只要一心祈禱是有加持的，也是有力量的。
有一部分人只能參加一座、兩座的修法，甚至有的人只能抽空進房間看一下，聽一會兒。這樣有沒有意義?也有意義。你是沒有時間來修法，可能是還沒有殊勝的福報，但你有這種隨喜的心。
我們以前也講過，隨喜的功德非常大，即使沒有修法，但是真心隨喜，念念咒語，進來看看、聽聽，也一樣能獲得加持，一樣能獲得法會共修的功德。
我也經常給大家講，我們要永遠在一起，因為我們有共同的信仰，共同的願望。所以我們每次開法會，即使再忙，再沒時間，也要想著這件事，儘量參加一下。
現在通過手機也可以進網路壇城，每個人都有手機，打開進去看一下或聽一下，也算是親近道場，親近善知識、善友了，也有無量的功德。大家一定要珍惜這種機緣，如果時間允許，條件允許，就儘量參加，儘量圓滿四座。如果實在沒有時間，抽空進來隨喜一下也可以的。
我們今天主要是要授與傳承，念傳承之前給大家簡單講一下相關的內容。儀軌有前行部分、正行部分和後行部分，今天只念正行部分，正行中也只念列繞朗巴的伏藏，就是儀軌的主要部分。附加的部分就不念了。
接傳承的要求，第一是自己要有想接這個傳承的發心;第二是要聽清楚;第三是要聽完整。這三個條件都具備才可以獲得傳承。如果沒有發心，不想接這個傳承，即使在現場，即使都聽見了，也得不到傳承。接傳承必須要聽完整，如果聽不完整也得不到圓滿的傳承。還有要聽清楚，如果聽不清楚也得不到傳承。這些條件具備就可以獲得傳承。
按常規來講，每個儀軌都有自己的傳承祈禱文，但是這個儀軌好像沒有單獨的傳承祈禱文，只是大自在祈禱文，也就是我們常念的《懷業祈禱文》，就等於它的傳承祈禱文。
《懷業祈禱文》的傳承，雖然之前給大家念過，但是今天有很多新人，所以今天也給大家念一遍。
(懷業祈禱文傳承)
平時念《懷業祈禱文》也能圓滿懷業，能獲得身心自在。
(儀軌部分傳承)
觀音九本尊修法的灌頂，現在很多人還沒有得到，但是都得到過觀音灌頂，這樣也差不多，修這個法也不會有什麼過失。
今天主要是傳授觀音九本尊修法儀軌傳承，因為這次法會我們修的是這個儀軌，大家有傳承比較如法一些，有傳承也更有加持力，所以就這樣安排的。今天就到這裡，後天晚上是傳授加行的傳承，主要是《開顯解脫道》，九加行修法儀軌。希望大家到時候都到網路壇城來接受傳承。
此福已得一切智，摧伏一切過患敵。
生老病死猶波濤，願度苦海諸有情!
以佛所獲三身之加持，法性不變真諦之加持，
僧眾不退意樂之加持，如是回向發願悉成就!
達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈!