郭印有位女兒名叫郭引鳳，被兩個鬼卒追攝魂魄帶到陰間，遍歷了十八層地獄。到最後一處地獄，有一位冥王坐在大殿上，下面站著排列了有數百位婦人。每個婦人都有小孩子抱著她們的腳，哭叫著向她們索命。有些人是因為生太多的女孩就將她們溺死。有些人是因為家中貧窮，生下來後而無法養育的。有些人是妻子因嫉妒妾有身孕，而將胎兒墮掉的。有些人是暗結珠胎，私自將胎兒毒害的。有些人是因為爭吵鬥毆，碰觸損害胎兒。有些人是因為兒子啼哭，生氣而毆打丟摔致死的。有些人是因為看顧不小心使嬰兒死於非命的。冥王都一一地審問清楚，沒有一位婦人不是手鐐腳銬，身體枯瘦得讓人覺得可憐。當郭引鳳回到陽間後，就將全部地獄的情形告訴她父親，她父親就將女兒遊歷地獄經過，以大字書寫在天寧寺的牆壁上來告誡大眾。
所以墮胎的果報非常地嚴重，有人就問老法師說了，她說，她墮胎了以後知道錯了，但是要怎麼去做才能如法呢?老法師回答說了，這一段這些墮胎的婦女都已經到地獄去了，旁邊都有小孩抱著她的腳號叫索命，這個已經都來不及了。這個就有人問老法師說，她知道錯了，要怎麼做才如法?老法師說，這個問題在現在這個社會，無論是在外國、在中國都非常地普遍。老法師也在講席裡面講過很多次，這個墮胎的罪非常地重。
佛在經上講，一家人過去的緣分都很深，剛才我們講的，佛說四種深厚的因緣，才會成為一家人。第一種是來報恩的，過去生中於他有恩的，所以這一類大概我們所謂講的孝子賢孫，稟性非常純厚。但是如果妳把他墮胎殺害了，這個恩德就變成仇恨了。這個仇恨就很難化解，確實是冤冤相報，沒完沒了。如果不接觸佛法，這個事情確實是痲煩，這個結解不開。我們接觸佛法以後才知道這個問題的嚴重，如果不接觸的婦女她們也不知道，所以如果墮胎是在沒有接觸佛法之前，做錯這個事情，現在學佛知道了，知道了就要想辦法化解，不要等到到地獄去受報，那就後悔來不及了。
那麼化解最有效果的方法是依照佛教導我們的方法修行，我們將修行的真實功德回向給祂。單單念回向偈，老法師說，沒有什麼多大用處，妳說，「願以此功德，莊嚴佛淨土」。老法師說，妳的功德在哪裡?妳的功德在哪裡?什麼叫功德?戒定慧是功德，離一切相，行一切善是功德，修六度波羅蜜是功德，修慈悲喜舍是功德。那妳拿什麼功德去莊嚴佛淨土呢?老法師說，妳一定要修積功德，將這個功德回向那才管用。所以妳必須要把毛病習氣改掉，必須要懺悔業障。
我們依照佛的教誨認真修行，斷惡修善，破迷開悟，這個功德回向給祂就有用處了，就是說妳要回向給墮胎的嬰靈要怎麼樣?老和尚說，依照佛陀的教誨認真修行，斷惡修善，破迷開悟，妳這樣回向就有功德。無論是報恩也好，報怨也好，報怨是來報仇的，妳把他殺掉了，那仇恨更深了。所謂是冤家宜解不宜結，我們跟這些人要把冤解開，不能再結。結果是討債的，我們把他墮胎殺掉了，債還是欠在那裡，現在把他殺掉了、墮掉了，又加上命債，那這個痲煩就大了，不但欠錢，還欠他的命。他是還債的倒還好，他要是來還債的，但是妳把他殺掉了，又跟他欠上命債，這個事情一定要知道。
所以我們修積一切功德，平常做一些修行善事都可以為這些墮胎嬰靈回向，而且最好的事情是什麼?老法師說，把不可以墮胎，墮胎所遭遇的嚴重後果要告訴別人，就是妳必須要去勸導大眾，去宣揚不要墮胎，就像丁嘉麗一樣，大陸很有名的電影明星丁嘉麗，她有墮胎四個小孩。她就訪問老法師，她在講她的，訪問老法師，「請勿殺子墮胎」，這個就是什麼?告訴人家不要墮胎，「請勿殺子墮胎」。幫助別人千萬不要犯這個過失，這樣就有很大的功德，所以要去多倡導，逢人就說，勸一個就累積一件功德，勸兩個，兩件的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消就是救人一命，佛家講，救人一命勝造七級浮屠，這個功德很大。所以要多勸人，多把這個道理說給別人聽，冤冤相報這個事情痲煩，不可以做這個事情，依照佛法修學這就如法。
以上是老法師在學佛問答裡面答覆這個問題，就是妳知道墮胎已經錯了，妳要懺悔了，那妳要怎麼去做才會如法?老法師說，要斷惡修善，要轉迷為悟，這才是根本解決，自己要有功德，要認真修行。這是對自己來說了，自受用，妳要認真修學，要斷惡修善，要轉迷為悟。他受用，妳要去救度更多的眾生，勸別人不要再墮胎。那麼妳如果能夠這樣修，妳就可以懺悔自己的業障，然後把功德回向給妳墮胎的嬰靈。
摘自《太上感應篇彙編》(第二四七集)黃柏霖警官主講