「佛雲一法」，法性身、法性土，它是法性，「義理甚深，眾生難明」。極樂世界在哪裡?極樂世界，無處不在，無時不在。它有沒有邊界?沒有。所以它是一法。你有緣，你見到了;你沒有緣，你找不到。所以往生一定要阿彌陀佛來接引，阿彌陀佛不來接引，你不知道極樂世界在哪裡。這就好像我們看電視的頻道，它在哪裡?就在頻道裡頭，你沒有按對，你按對了，極樂世界出現了。這個頻道很特殊，特殊在哪裡?我們的頻道要按它才出現，它不按它會出現。實在講，信願持名就是它的按鍵，我們只要具足信願持名，你就見到阿彌陀佛，阿彌陀佛就帶你，把極樂世界展現讓你看見。你相信真有，一點都不假，然後看看我們這個世界，是假有不是真有。為什麼?它永恆存在，它不生不滅。真正無量壽，不是有量的，無量的無量，十方世界講無量壽是有量的。這個比喻比喻得好，「故佛以大海為喻，以明其義」。把極樂世界比作大海，把十方世界的這些河流流入大海的水，這些水入海，「大海不增」，沒有看到水上升。用這個比喻來比喻十方往生，極樂世界的眾生，也沒有看到增加。--二零一四淨土大經科註(第三五二集)