修道若是不能改過，就等於沒有修道；學佛法不能知過必改，等於沒有學佛法。
所謂：「行年五十，而知四十九之非。」
知道以前所行所作有不對的地方，凡是有這種感覺的人，就是有智慧，將來的前途也是無量光明。若是不知以前之非，這個人就要糊塗一輩子，終日圖虛名，被客塵所迷，這種人多麼可憐!
我們不要把佛性寄托在四大假合的物質上，只知求享受，不知修真道。為什麼棄真逐妄?為什麼舍本求末?都是因為不知道反省，有了過錯也不肯改。
因為不認識自己的自性是清淨無染，沒有一切的塵垢，所以對自性沒有絲毫的把握，於是同流合污，將自性染污了，把本有的智慧也埋沒了，這樣就更難明心見性了。
我們住在萬佛聖城，要把心中的黑暗除掉，令自性的光明現出來，用正大光明來處理事情，不用手段來壓迫人。我們要謹記「是道則進，非道則退;擇善而從，不善而改。」能這樣，一定能達到賢聖的地位。