現在很多人真的都很迷信啊，到處拜「活佛」等。如果你的福德圓滿了，哪裡都會有佛現前;若是自己的福德沒有圓滿，即使找遍天南地北也找不到佛。
所以，大家能不能穩重一點，把這顆心放下來，別總是漂浮不定、猶豫不決的。只有這樣，才能見到佛，才能感受到真正的佛的加持(現在人都稱「磁場」)。你真的把心放下了，內心穩重了，才會有加持，否則不會有的。心那麼亂，總是漂浮不定，這樣不會得到這種加持，也不會有這種「磁場」。若是自己心不清淨，到哪裡都見不到佛;若是自己心清淨，當下就能見到佛。
我們現在學佛，若這樣到處跑，到處找，沒有任何意義。佛已經講得很清楚了，你明白了之後要儘量去做。大家應該儘量去思維輪迴過患、因果不虛等這些內容。以前我們很仔細地講了很多這些內容，諸如因果是怎樣不虛的，輪迴是怎麼痛苦的……大家通過思維這些內容，才會生起真正的出離心，才知道什麼是苦，才知道為什麼苦。這個才重要啊!相對而言，跑道場不重要，到處去朝拜不重要。做這些也不是不行，但是相比之下，這些不是很重要。
但是，有些學佛人把所有的精力都投入其中。今天跑這個道場，明天跑那個道場，然後就開始評價「這個道場清淨，那個道場不清淨……」說這些造業的話。
朝拜也是如此。如果你能這樣憶念也行：印度的某某地、西藏某某處，這些都是聖地啊，是人間淨土啊，那裡有佛親自加持過的佛像，有佛親自傳法的地方啊……這樣憶念，還能生起一點信心。但是，很多人都不明白，真正到那個地方看了，心裡就想：這跟我家的佛像也沒什麼差別啊，這跟我們那個地方也沒什麼差別啊。今天見見這個飛來佛像，明天又去朝拜一下那個聖地……次數多了以後，就開始厭煩了，開始退失信心了，最後根本就沒有信心了。這都有什麼意義啊?
有時為了放鬆，偶爾去旅遊一下，朝拜一下也可以，但不要把精力都放在這上面。有些人把一切精力都放在這上面了，一有時間就要跑，一有條件就要跑。攢錢，攢錢……錢攢到了就開始跑了;攢假期，攢假期……攢到一個禮拜、半個月了就開始跑了。其實，還不如利用這些時間、條件好好地、精進地聞思修，多聞、多思維、多觀修、禪修，這多好啊!這才是真正的解脫方法，這樣才可以真正解脫啊!
作為學佛人、修行人，首先要明確學佛修行的目的。如果你是為了解脫、成佛，那麼接下來就要明白怎樣才能解脫、成佛，把這個弄清楚，然後去做一些能解脫的事，去修一些與解脫有關的法。否則，口頭上說「要解脫」，但實際做的卻是與解脫、成佛相違背的事，這不是背道而馳了嗎!
我們都是凡夫，有一些煩惱習氣是正常的。但是作為學佛人，我們不能盲目啊!