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黃柏霖:學習放下得輕安


時間:2018/2/28 作者:心愿

宋朝的范文正公,就是范仲淹,他以吏部員外郎的官稱,當郡守時,他只有三位隨從的婢女,從他官當到二府,一直到過世,一共十年,不增加一個奴婢,也不曾換過人,這是范仲淹。所以范仲淹很惜福,他的福報用八百年。所以老和尚有開示,粗茶淡飯保平安。老和尚說,現在的社會,每一個人生活壓力都很重,心理壓力啦、精神壓力啦、生活壓力啦,工作壓力,壓得喘不過氣來。所以現在很多人睡不著,都要吃安眠藥,要不然就得憂鬱症,要不然就躁鬱症,台灣叫憂鬱症、躁動症。這么沉重的壓力,身體怎么會健康呢?怎么會不出毛病呢?所以身體常感到不舒服,常常會有病痛,這是當然的道理。所以你去看醫生了,醫生都說,哎呀,放輕鬆啦,不要給自己太大的壓力啦,但是回來以後馬上又有壓力了。

老和尚說,只有身心世界一切放下的人,身體精神毫無壓力,所以我們是確實要學習放下。學習放下,身體、精神就會改善,他得到輕安、輕鬆,他的生活隨順自然,當然健康長壽,健康長壽的秘訣就在此。就像新加坡許哲一樣,她沒有吃其他的菜,她只有吃一個生菜色拉,生菜,還不是色拉,吃生菜而已,她不加鹽、不加醬油。老和尚說,現代人不加鹽、不加醬油、不加味素吃不下去。他說,許哲活到一百零一歲,那時候講的是一百零一歲。在新加坡,老和尚講到許哲的時候,是一百零一歲。他說,一百零一歲的年輕人,她只有吃生菜。

諸位想一想,人生在世能享受什麼呢?充其量不過是日食三餐,夜眠六尺,一天吃三餐嘛,晚上睡六尺的一個床鋪嘛。還能有什麼享受?你有錢,也不可能一天吃二、三十餐,你不可能一天吃三十餐。所以真正需要的,就這么一點點而已。然後你有沒有想到,你這一生為誰辛苦為誰忙?真的是冤枉操了心。為何如此迷惑顛倒呢?為何不覺悟呢?菩薩他明了、他覺悟,所以他不為自己,因為菩薩的生活都很簡單。

有一次老和尚講經,坐計程車,在大陸叫打的,的士,這跟香港一樣,的士,打的,台灣叫計程車。計程車司機就跟老和尚發牢騷了,錢很難賺啊,生活很辛苦。其實那時候是這樣講,到現在還是這樣,現在我們台北的計程車司機,一個月收入,大概也台幣五、六萬沒問題。因為它物價上漲,台幣變貶值了,那時候恐怕沒有五、六萬,那時候能賺幾百元,上千元就算很好了,老和尚以前講經那個時代。現在的計程車司機,你問他,他也說,錢很難賺,生活很辛苦。老和尚就問他了,你一家有幾個人呢?那個計程車司機說,三個人,夫妻兩個,一個小孩。老和尚就跟他講,你在生活方面不要跟別人爭嘛,你跟別人爭就活得很辛苦啊。你不要跟別人爭,你就活得很快樂。老和尚講話四平八穩,四兩撥千斤,馬上找出他為什麼壓力重的原因。老和尚說,你不要跟人家爭嘛,那生活就很快樂啦。

那個計程車司機就問淨空老法師,為什麼?老法師說,現在的市場花樣很多,日新月異,你要跟它追求,你當然辛苦啊。你今天買這個東西,明天它又出來新貨,尤其像現在手機,半年就推出一支了,明年又變了。現在最流行的,美國的手機iPhone,台灣把它翻成國語叫愛瘋,愛不愛的愛,瘋就瘋子的瘋,每天在那邊換。所以大陸曾經有小朋友,為了買iPhone手機,賣腎,甚至去傷害自己的長輩,媽媽跟親人,跟爺爺,只為了一個iPhone手機,這真的是愛瘋了,愛到都瘋掉了,叫iPhone。

所以老和尚說,市場變化很多,花樣很多,日新月異,你跟它追求當然辛苦啊,你要看破。老和尚說,譬如你家裡,一個電冰櫃好好使用,用個十年,不管出什麼新花樣都不要理會它,等冰櫃壞了再去買一個。不要看到新樣子來了又換一個,你不是天天在換冰櫃嗎?你不是天天在替它賺錢嗎?替冰櫃賺錢,不是你賺錢。一件衣服好好地穿,穿個十年、二十年,所以你十年、二十年不要買衣服。像我的鞋子都穿兩年到三年,那一天鞋子磨到見底了又去補,補了以後不好穿,就跟兒子講,你都換那個好鞋,我都穿舊鞋。這就是什麼?跟兒子講要惜福,我就有學老和尚這個道理了,只是說,老和尚的標準比較高,十年、二十年,我現在穿的鞋子,是以前我當副分局長發的鞋子,公家鞋子。

老和尚說,家具選堅固的就好,中國古時候的家具,最少用一百年。你看那個明式家具,明朝的家具,最少都用五十年、一百年,房子的建築至少用三百年。所以你現在可以看到清朝的房子。因此你的心是定的,不用去追求,日子就好過。那個計程車司機聽了有一點覺悟,他說,欸,對對對對,法師你講的是有道理。老法師說,你天天跟人家爭,譬如衣服,人家穿這個花樣,你穿的就不時髦,不敢穿出去,怕被人家笑,你要追求時髦,你會累死了,日子過得好辛苦。你要為自己活,自己當主宰,清心寡欲,日子就好過啦。

你開計程車,開一天賺的錢,一個星期就夠用了。你一個月,工作一個星期,有三個星期可以放假,多自在啊。老和尚說,人在享福,何必那么拚命呢?你到底為誰拚命呢?實在講,還不是為了妄想、分別、執著?冤不冤枉?所以誰會享福?誰懂得享福?三時繫念裡面講清泰的故鄉,以前我在念三時繫念,我常想清泰的故鄉在何處?就享清福,什麼叫享清福?佛菩薩覺悟的人懂得,迷惑的人一天到晚在追求,那是可憐憫者,有福不知道享。福在哪裡?福在你的心,所以心叫福田。老是不向福田耕,老是向外找福田,去哪裡找福田?福田用心耕。

老和尚以前有教過一些同修,他們的工作環境收入都不錯,常常跟老和尚說了。老和尚也跟他們講,他說,像你們收入這么高,工作一年能不能吃三年呢?那些人跟老和尚說,可以啊,差不多啊。老和尚說,好,那你工作一年,三年休息不要工作,好不好?你的生活還過得去啊,你這三年就老實念佛,三年之後錢用光,再工作好不好?那些弟子跟老和尚怎么說呢?我怕到時候找不到工作了。老和尚說,你念佛三年,感應不可思議,佛菩薩一定再給你安排更好的工作,你再去工作一年,大概又可以七年不要工作了。你能否相信呢?老和尚,你看他講經,很幽默又很風趣,又很會開導,真的是善巧方便。你看老和尚年輕的時候講經,他現在也是一樣,淺顯易懂,但是小故事大道理。這是老和尚他講經,跟人家特別不同的地方。

老和尚說,真正理解就相信,才能過幸福美滿的生活,粗茶淡飯保平安,平是平靜,安是安穩。這其中有真正的自在幸福,真正是生智慧不生煩惱。我們要把時間精力用在找真的東西,真的東西是佛法,真的東西是真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,這是靈性。我們的自性、靈性具足真誠、具足清淨、具足平等、具足正覺、具足慈悲,這是真的永恆,不會隨身體、世界消滅。所以真正聰明的人,是不斷的提升自己的靈性,提升自己的境界,決不是提升物慾的享受。提升物慾的享受是往下墜落,提升靈性、提升智慧、提升境界,這個提升永無止盡。一直要到究竟圓滿的佛果,成佛之後廣度眾生。眾生無邊,我願無盡。普賢菩薩的願裡面,眾生業盡,眾生界盡,我願乃盡。老和尚說,諸佛菩薩的願望都是,眾生無邊,我願無盡,這就是對了,這完全契入佛菩薩的境界了。

摘自《太上感應篇彙編》(第二二八集)黃柏霖警官主講


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!