要真乾就是要把學的東西落實。我們這幾天跟同學們講的無住生心，以前幾十年沒講清楚，現在明白了，無住生心原來是一不是二，無住在哪裡?在生心裡頭;生心在哪裡?在無住裡頭，妙極了!原來生心就是無住，無住就是生心，明了就得受用，你搞不清楚就得不到受用。
這個受用自在，這個受用裡頭有智慧。與認識字不認識字沒關係，與學教不學教也沒關係。這是境界，什麼人的境界?法身菩薩的境界。與什麼有關係?與放下有關係，原來放下就是無住。
遇到眾生有苦有難，一定起心無條件的去幫助這些苦難眾生，這叫生心，生什麼心?眾生無邊誓願度，生這個心。雖生這個心，不受境緣的染污，不受境緣的影響，這叫無住。你受到外境的影響你有住，有住就是有起心動念，有分別執著，這凡夫，這是六道凡夫。
見色聞聲，六根緣到六塵不起心不動念、不分別不執著，這叫無住。從無住心生出大慈悲、大智慧，幫助一切苦難眾生，幫他破迷開悟，幫他離苦得樂，這叫生心。這就是賢首國師《還源觀》上四德的第一德，隨緣妙用。威儀有則，柔和質直，代眾生苦全在其中。
文章恭錄—2014淨土大經科注第17集2014/03/29