下面《彌陀疏鈔》，蓮池大師說的，「道品是一，觀智大小，固無定也」，這話說得好，蓮池大師講的。三十七道品是一，眾生迷有淺深，智慧大小不定，大智慧的人看得大，小智慧的人看得小，因人而異，道沒兩樣，說得好!愈是往上層去，分別就沒有了。六道凡夫起心動念、分別執著;執著沒有了，證阿羅漢，六道眾生望塵莫及，阿羅漢不執著了;再不分別，是大乘菩薩，小乘也望塵莫及;大乘菩薩，如果到大徹大悟、明心見性，三賢菩薩不能跟他相比，他證得報身，生實報土。這些極樂世界全有，全包了。但是極樂世界有個不可思議的現象，那就是從最上面的等覺菩薩，到最下面的凡聖同居土帶業往生的，下品往生，他們的智慧、神通、道力都差不多跟阿彌陀佛平等。這一點要特別注意，十方世界沒有的，只有極樂世界有。四土三輩九品有，不是沒有，待遇相同，待遇不二，這個待遇是講智慧、神通、變化、道力，一切的一切跟阿彌陀佛相同。這什麼原因?阿彌陀佛四十八願加持的。四十八願是他發的，到那邊去，無論你在哪個階層，只要沾到極樂世界的邊，就好像王子一樣，雖然很小，才出生下來，他是王子，那個身分地位就不一樣。下下品往生，小王子，也沒有辦法，他就有那麼高的待遇，跟十方世界不相同，這一點要搞清楚。所以你到十方世界去遊歷、去參訪，去拜佛、去聞法，那些如來見到你，阿彌陀佛的學生，都特別待遇給你，不是一般待遇，特殊待遇，沾阿彌陀佛的光。所以蓮池大師講，道品是一，觀智大小，固無定也。二零一四淨土大經科注(第三五七集)