海濤法師開示：
就像等一下要做煙供，對我們來講，煙供真慈悲。能夠布施鬼道，妙欲雲煙供，諸佛菩薩歡喜，土地公歡喜，但是對無明的人來講，你們這些人，糟糕，浪費糧食，好吃的食物不吃，拿去燒掉。為什麼?因為心念不一樣。他就跟你這樣罵。就像剛剛我們在放生，那些釣魚的人說，這些人頭腦壞掉，我們在那邊拚命釣，他們在那裡一直倒魚。所以他們就撒網，你們那麼笨，你們放，我們去抓。所以今天放小隻一點，他們就抓不到。所以，但是因為心態不一樣，所以各位如果你不調整一個正確的心態，你永遠在無明。無明，你就誤會;誤會，你就造業。
所以行深般若波羅蜜多時，你要看到萬法的真實相。萬法的真實的面貌是什麼?講的就是空性。空性在有情身上叫佛性。如果一個有情都能夠看到這個空性，他都可以成佛的。所以對我們來講，所有眾生都可以成佛。不要欺負眾生，不要批評眾生，不要捨棄眾生。
這個出家人現在在亂搞，在殺人，在跟女人睡覺，你也要尊重他，因為他也可以成佛。只是他現在暫時無明而已。各位這一點最重要。所以在《寶積經》裡面，大迦葉尊者是貴族出生，他持戒、苦行，他有一點驕傲，佛陀就故意跟他講這個法。卑賤的人也有佛性。也可以成佛。所以那個時候，迦葉聽完跪下去：佛，願我從今天開始，面對到所有的眾生有情，都把他當作佛來看，來恭敬，對嗎?佛說：就是要這個思想。不能有分別心。
如果你去看不起一個修行人，你就是誹謗三寶，誹謗正法。因為眾生皆有佛性。所以我想學佛就要我們修這個生起次第。就叫清淨觀。對你來講，正在釣魚的人也可以成佛。因為換個歷史空間，十年前搞不好你就是釣魚那一個。我們是放生的那一個。現在十年後你也來放生了。甚至你現在做得比我們還積極。所以因為時間、空間，因緣成熟了，誰都可以改變的。
所以不要看不起釣魚的人。不要看不起在造惡業的人。所以不管任何人，甚至修行佛法，世間的所有宗教，就像噶瑪巴講的，任何宗教你可以不相信，但是你千萬不要不尊敬。他們也有他們的修行方法，你要這樣來看。所以菩薩戒叫我們千萬不要自贊毀他。不要說四眾過，不然犯菩提心，因為你這樣就捨棄眾生。因為眾生是佛，你怎麼可以罵佛?雖然他現在是個壞人，但是他的佛性依然在。所以《四十二章經》叫我們無修無證，你就看到佛性。
我們現在是，我要追求什麼，我要追求什麼，你就看不到佛性。我持戒、我布施，不行。你也要安住在空性。所以，有所求，反而不行。所以打坐就叫你放下……，全然放下，看到自性，自性就是佛。所以佛跟凡夫眾生，差別在明與無明。破無明。智慧、慈悲圓滿了叫佛。現在在無明。所以現在叫凡夫。但是無明的本體就是空性。貪、瞋、痴的本體也是空性。所以凡夫跟佛沒有差別。只是因緣的問題。所以如果這樣去看，你就會超越一切。所以佛教裡面，所謂脫離痛苦並不是說我要富有，我不要窮;我要健康，不要生病。因為對我們來講，健康、生病;生跟死，他只是一種現象。一種現象而已。你要去思惟這個，但是問題是我活著，我就可以累積資糧，顯悲心。但是哪一天我們要面對變化，死亡了。就沒關係。因為本來就沒有。