*我們在現代這個時代，新加坡這個地方是福地，好像這個現象比較少。我在美國的時間多，常常聽說那個地方文殊菩薩來了，某個居士是文殊菩薩再來的，某個法師是什麼佛再來的，常常有人告訴我。我聽了之後，他們問我可不可能?我說可能!但是自古以來身份露了之後就走了，他身份露了他又不走，很奇怪，他還住世。就是這個地方所說的，這是造謠撞騙，真還有不少信徒去拜他，活佛來了，他的信徒也很多，搞這個。
*我曾經遇到一位法師，但是我不跟他往來，他有個毛病。有很多法師因為他名氣也不小去拜訪他。凡是去拜訪他的法師，如果你愈是有身份、愈是有名氣，他當眾就喝斥你、罵你。這一喝斥、一罵，當然他就高了，就把他抬高了，他的目的在此地。我知道他這個用心，所以我跟他沒有往來，我們對他敬而遠之。你要問，他為什麼喜歡罵人?提高自己的身份。他在信徒當中表演的時候，我們的師父比他高，高太多了，你看把他罵得一文都不值。這就是他以為這是叫「如理修行」，不知道是在造業障。
*持戒清淨。「多損害者名戒蘊清淨」這個意思你們想想看怎麼講法?戒律持得很嚴，專門找人痲煩，就這個意思。譬如說到一個地方，譬如我們旅行，從外國來到新加坡，當然需要這邊信徒們照顧。信徒來照顧，他說我是持戒的，要求，譬如說我是「持午」的，你們飯一定要在十一點半以前給我做好，而且我還要吃些什麼東西，你們要給我準備。這不是找痲煩嘛!而不曉得佛教人「慈悲為本，方便為門」，飲食起居極其簡單隨和，哪有那麼痲煩的事情!處處叫人感到不方便，處處叫人感到難伺候，他還要持戒清淨。實在講他的樣子好像很清淨，心很不清淨，我們一看就明了。