1.龍施女出家修道
這篇故事來自於《佛說龍施女經》，內容講述了龍施女發菩提心捨身出家的故事：
一天，佛陀遊歷到維耶離奈氏樹園，托缽乞食走到當地的長者須福門外，須福有一個女兒名曰龍施，才剛滿十四歲。龍施女見到佛陀莊嚴美好的相貌，心生清淨、歡喜。當即發願修菩薩行，如佛一樣覺悟圓滿。
魔王見龍施女發大菩提心，擔心其修成正果度化眾生，便想要破壞龍施女的道心。魔王首先變化成龍施女的父親，對龍施女說：「今世已經有佛，而且佛道難得，需要千百億劫的勤勞修行，不如求羅漢，誘騙其修小乘羅漢。」
龍施女不為所動，魔王見龍施女成佛的心意不退轉，於是又惡毒地對龍施女說：
「作菩薩行者。當不貪於世間不惜於壽命。今汝精進能從樓上自投於地者後可得佛。」
企圖毀壞掉龍施女的生命，龍施女向佛發下大願，便縱身自投樓下。然未及至地，旋變男子身。龍施女父母親屬見此場景，皆發心求道。魔王見眾人求佛，憂愁不樂慚愧而歸。
2.貧女發心施燈
《賢愚經》中講過一個故事：
佛陀在舍衛國時，國中有個女人叫難陀。她生活貧窮，依靠流浪乞討為生，總是在衣衫襤褸，饑寒交迫中度過。
當時佛陀在舍衛國說法，國中的王臣百姓，虔誠地用種種名貴香油，燃燈供養佛陀。她就想：「我前世沒有積累資糧，以致今生貧窮卑賤，現在遇到如此廣大的福田，一定要種下福德。」
於是她四處乞討，終於化到一枚錢。拿著這枚錢去買油做燈時，賣油人說根本不夠，但是出於同情，就給了她兩倍的油，剛好夠做一盞燈。貧女非常高興，把油燈放在佛陀面前的眾燈之中。自立佛前發誓乞願：「如今我貧窮困苦，只能用此小燈供養佛陀，乞願以此功德，讓我來世得到智慧和光明，滅除一切眾生的愚昧黑暗。」
難陀發誓之後，便向佛陀致禮而去。
第二天早上，所有供燈全部熄滅，惟有難陀供獻的油燈仍然獨燃明亮，如同新點的一樣。
佛陀的弟子目犍連去收拾燈具時，想把它滅掉，等晚上佛講經時再供，但以種種神通也沒辦法熄滅。
佛陀告訴他：「如今這盞油燈，不是你們聲聞弟子的神通力所能熄滅的，就是用四大海水澆灌它，讓巨大的山風吹卷它，也難以把它熄滅，因為它是發大願菩提心之人的燈。」
佛陀知貧女發了無上道心，便為之說法，並授記說：「二十劫後，你將得作佛，廣度眾生，名號燈光，具足十號。」
貧女即刻長跪合掌，祈求佛陀準許她剃度出家。之後她精進修持，成為德行高潔，受人景仰的比丘尼。
3.摩鄧女執著痴情
在《佛說摩鄧女經》中，為我們講述了一位，痴情執著的摩鄧女的故事：
當時，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園中，他的弟子阿難手持缽器，在行乞食物。阿難在食用完後，沿著水邊行走，他看見一位女子在水邊，正挑著水離去。阿難即向那位女子求點水喝，女子給了水後，被阿難得莊嚴相貌和風度折服，愛慕上了阿難，決心一定要嫁給他。
這位女子就是摩鄧女，摩鄧女得知阿難是佛陀的弟子，受持戒律，一定不肯做自己的丈夫。便讓母親用巫蠱之術，束縛捉住了阿難，關在房門中。
佛陀知道阿難落入了窘境中，即以神通力救阿難脫了險。摩鄧女見阿難逃脫離去，便在家中啼哭，仍舊想念著阿難，每天守在阿難得住所外。
佛陀得知後，想為弟子解脫煩惱。於是就問摩鄧女：「你追逐阿難，想要求些什麼呢?」
摩鄧女說道：「阿難沒有妻子，而我又沒有丈夫，所以想成為阿難的妻子。」
佛陀就告訴摩鄧女：「阿難是沙門，他沒有頭髮。而你卻有頭髮，你如果願意把頭髮剃除，我就讓阿難作你的丈夫。」
摩鄧女回到家中，果然就剃除了頭髮來面見佛陀。
佛陀又問摩鄧女：「你愛阿難哪裡呢?」
摩鄧女言：「我愛阿難的眼睛，愛阿難的鼻子，愛阿難的嘴巴，愛阿難的耳朵，愛聽阿難的聲音，愛看阿難走路的樣子。」
佛陀就教導摩鄧女：「眼睛裡有的只是眼淚，鼻子裡有的只是鼻涕……都是些臭穢不乾淨的地方，這個身體有什麼好呢?」
摩鄧女聽了佛的教導後，陷入了沉思。
隨佛所教，想著身體中的惡露不淨，便自我正念己心，當下證悟了阿羅漢道。
摩鄧女長跪在佛面前，說道：「我實在是因為愚痴，才去追逐阿難，如今我的心已經開解。」
原來摩鄧女曾在前世五百世中，都是阿難的妻子，他們互相敬重，互相愛戀，並一同在佛陀的經戒中得道。
此外，《妙法蓮華經》上記述，八歲龍女，當著無量無邊的天龍八部、國王大臣，還有出家在家的佛弟子，就在法會上示現成佛。
《月上女經》中記述，月上女，初生不久，忽大如八歲，姿容端麗，城中求婚者眾，月上女即告以七日之後，當自選其人。屆期，月上女升虛空中說偈，大眾聞偈而止貪慾，其後月上女遇舍利弗，並與之先後詣佛所，與舍利弗等對闡深義。
佛經有時直接宣稱女性也能成佛，其中有不少女性成佛的例子。如《大方等無想經》、《佛說老女人經》、《佛說七女經》等等。佛經中記錄的這些個性鮮明的女性形象，宣揚了佛教眾生平等，人人都有佛性，人人都能成佛的思想。
本文參考「上海玉佛禪寺」內容整理