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星雲大師:“三八”婦女節 |佛門的女性觀


時間:2018/3/9 作者:妙音居士

女性和我們每一個人的關係至為密切,女性除了和婦女本身息息相關之外,每一個男士和女性也脫離不了關係,每個男士或有妻子或有姐妹,縱然沒有妻子、姐妹,每個男士都是在母親的襁褓中長大的,沒有了母親就沒有生命的誕生,因此女性的母親是一切生機的泉源。

在佛教的七眾弟子之中,也有女性的比丘尼、沙彌尼、優婆夷,並且在佛教中占有相當重要的地位,對於女性的貢獻,我們每一個人都應該去認識。提到女性,中國和西洋對於女性有見仁見智的不同見解。佛教對女性又有什麼持平中道的看法呢?

在佛教裡面修行有成、利人淑世、勤修功德,甚至開悟證果的女性也不在少數,在佛教里女性是受人尊敬的,佛教的興揚,女性有不可磨滅的功勞。

法華會上的龍女,以八歲的稚齡成為智慧型第一文殊師利菩薩的老師,並且當下成就佛道。

《大寶積經》中的妙慧童女,也以八歲的童髫,向佛陀提出震驚全座、如何斷惑開悟的問題,啟發小根小器的二乘對大乘的信心。

《維摩詰經》中的天女,深契無所得空的微意,當場將舍利弗變成女身,折服了聲聞弟子中智慧型無雙的舍利弗對女性的輕慢心,告訴佛弟子們成佛只在自性上用功夫,而不在男女形象上起差別,提高了女性在佛教的地位,為大乘佛法開拓了新內涵。

婦女對於佛教功德巍巍,難以言喻,兩千多年來佛教的興揚與發展,婦女扮演了推舟掌舵的重要角色,婦女對佛教的巨大貢獻,在此略提出四點:

1、婦女的布施護法

由於婦女們的布施淨財,一棟棟莊嚴巍峨的殿宇寺院興建起來;由於婦女們的護持道場,一次次殊勝圓滿的法會活動成功舉辦,如果沒有婦女的發心樂施,台灣的佛教哪有今日興盛的情景?

我們能夠安心在寺院道場拜佛學法,應該感謝幕後功臣的佛教婦女為我們所做的種種功德。

2、婦女的奉侍服務

走到一個寺廟,經常可以看到許多的婦女在那裡服務,她們或者到廚房揀菜、典座、行堂、端茶,或者在佛堂擦桌子、掃地、擦窗、抬物……

在家裡她們是女主人、少奶奶,雇有管家、工人來侍奉,但是到了寺廟,她們繫上圍裙,競相服務,不怕油膩、骯髒、勞累,在服務奉獻中她們長養了菩提,增益了福慧,也使佛教活躍了起來,昌隆了起來。

3、婦女的度人信佛

婦女普遍有良好的口才,肯主動招呼他人,婦女不僅自己信仰佛教,並且積極的接引初機者入信,為佛教接引了許多新的有緣人。

婦女這種播種引度的熱忱,使佛教增加了許多的信徒,也使許多的大眾親近了佛法,使許多的個人改變了人生,社會得到了淨化。

婦女極富慈悲心,看到社會有不幸的事件,多能解囊相助,出錢出力,救災救難,為人間增添溫暖,給社會帶來福祉。

譬如有些婦女利用閒暇,組隊到育幼院為院童洗衣服,做飯;到養老院為老人打掃衛生,作護理醫療等等,發揮佛教慈悲濟世的精神。

幾年來接受有功社會慈善公益事業表揚的佛教婦女日益增多,充分顯示婦女在福利社會的偉大工作中,其地位是越來越重要了。

這個人間缺少不了婦女,沒有了婦女,人間是充滿缺陷的一半世界;佛教更需要婦女,沒有婦女的參與,佛教將無法邁步前進。

婦女和人間、佛教關係既然如此密切,婦女本身又應當如何自我期許,為家庭、社會、佛教提供一份力量呢?我提出四點對婦女的希望:

1、以慈悲美化社會人心

女性的讓人喜歡親近不只是因為容貌美麗,更重要的是有一顆慈悲的心。

譬如觀世音菩薩經常變現為女性的樣子,我們口中常常稱念:“觀世音菩薩!”甚至身上佩戴菩薩聖像,心裡憶念菩薩聖容,並且把菩薩安置在家中最好的地方。為什麼觀世音菩薩如此受到世人崇奉呢?因為觀世音菩薩是女性大慈大悲的表征,人間需要菩薩的慈悲來美化,使我們的社會更溫馨、更祥和。

2、以忍耐化解暴戾之氣

女性自來善於忍耐,一位女子終生為兒女辛勞,推乾就濕、乳哺餵育,從不嫌棄孩子,對孩子的耐心實在是男人所無法匹儔的。

女人這種操勞家務要忍耐,生兒育女要忍耐,幫助丈夫發展事業要忍耐,孝敬公婆要忍耐,女人一生不知要忍耐多少?

世上勇敢比較容易做到,但是忍耐的力量很難養成,譬如盛怒的時候,把拳頭打出去輕而易舉,握住拳頭忍抑退讓何其艱難;傷心的時候,熱淚滾滾容易,能夠噙住眼淚,化悲憤為力量,需要何等的工夫!女人的忍耐美德就是天下最大的力量。

我們今日的社會充滿暴戾之氣,殺盜淫妄的案件層出不窮,社會的治安壞到了極點,社會需要以女性的忍耐來化導、匡正,才能轉暴戾為祥和,化爭鬥為謙恭。

3、以靈慧增加人間彩色

女性的靈巧慧性,蘭心蕙質,為人間添了多少美麗的色彩。

譬如丈夫出門工作,太太把丈夫打點得清清爽爽的,兒女上學讀書,母親把孩子裝扮得漂漂亮亮的;一天家居把家庭環境整理得乾乾淨淨的,從家中一幅畫的擺設,一盆花的插放,都可以顯出女性的靈思巧慧。

職業婦女在社會各行各業服務,家庭主婦參與社會各種善事義舉,也為社會帶來多少的福份!

佛教的婦女應該發揮智慧或者從事施診、育幼、養老的慈善工作;或者執教杏壇,作育英才;或者著書立說,從事文化紮根事業,以豐富社會,照耀人間!

4、以和平創造大眾福祉

佛教婦女要發揮和平隨順的性情,在家中和善親人,在族裡敦親睦鄰,在社會謙恭隨緣,甚至做一個世界和平使者。

唐朝的文成公主信仰佛教,為了唐朝和西藏兩國的關係,嫁到了西藏,把佛教也帶到了西藏,為西藏佛教的淵流播下了重要的種子,並且把唐朝的文化傳揚於異域。

今日的佛教婦女接受各種的專業訓練,可以透過各種的途徑,為佛教做一名和平的使者。

為婦女祝福!

我們人人都有一位女性的母親,在座的大家也許有人擁有女性的妻子、女性的姐妹、女性的女兒,我也有母親,我也有姐姐,女性和我們的生命是無法割離的,尤其女性對佛教的關係是至為密切的。

今天我在這裡講說佛教的女性觀,最主要是為我們的母親,為我們的姐妹,為世間所有的一切婦女祝福!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!