第一個，「知是處非處智力」，絕對沒有錯誤的，是處、非處，因果決定是相應，善因決定是善果，這叫是處，惡因決定是惡果，這叫是處;善因後頭是惡果，這非處。因果決定是相應的，不可能有惡因會得善果，善因會得惡果，沒有這個道理。
但是我們在社會上看到很多，造惡的人享福，修福的人受罪，不但我們看見，我們在歷史上去看，世世代代都有。所以這個問題曾經有人提出來問過佛陀。佛陀告訴我們，一切法是因緣所生，因緣這個道理很深，這個人今生所享受的是他過去修的福報，過去生中修的大福報，今生造惡，他還是享福，他享的是過去修的福，不是這一生的。所以因果通三世，一定要明白。
那個修善現在受罪的，他過去生中造的惡業太多，他在受果報，受的是過去生中惡業的果報。現在修福的，他福沒有成熟，福不夠，這個福德敵不過自己的宿業，敵不過，所以他還是要受罪。必須等惡報受滿了，也就是消盡了，他的福報就現前了。不是沒有報，決定有報，你要明白這個道理。
我們確實看到有大福報的人，擁有億萬家財，那是什麼?過去生中修的，這一世當中發了，果報現前，這一生他未必做好事，但是他有很高的地位，有很大的財富。一定要知道三世因果，這才能把它講清楚、講明白，這是事實真相。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三九二集)2013/8/15檔名：02-040-0392