【學佛隨緣開示】蓮池大師普勸人人念佛人人往生(三)
『《彌陀經》言：若人念佛，臨命終時，必生彼國。又《觀經》言：念佛之人，生彼國者，蓮分九品。蓋此念佛法門，不論男女僧俗，不論貴賤賢愚，但一心不亂，隨其功行大小，九品往生。故知世間無有一人不堪念佛。
若人富貴，受用現前，正好念佛;
若人貧窮，家小累小，正好念佛;
若人有子，宗祀得托，正好念佛;
若人無子，孤身自由，正好念佛;
若人子孝，安受供養，正好念佛;
若人子逆，免生恩愛，正好念佛;
若人無病，趁身康健，正好念佛;
若人有病，切近無常，正好念佛;
若人年老，光景無多，正好念佛;
若人年少，精神清利，正好念佛;
若人處閒，心無事擾，正好念佛;
若人處忙，忙裡偷閒，正好念佛;
若人出家，逍遙物外，正好念佛;
若人在家，知是火宅，正好念佛;
若人聰明，通曉淨土，正好念佛;
若人愚魯，別無所能，正好念佛;
若人持律，律是佛制，正好念佛;
若人看經，經是佛說，正好念佛;
若人參禪，禪是佛心，正好念佛;
若人悟道，悟須佛證，正好念佛。
普勸諸人，火急念佛，九品往生，華開見佛，見佛聞法，究竟成佛，始知自心，本來是佛。』
「若人出家，逍遙物外，正好念佛」，出家人因為不必為三餐，為生活在勞苦，逍遙物外，無有煩惱正好念佛。
「若人在家，知是火宅，正好念佛」，在家人因為為了三餐，為了事業，為了家庭在忙碌，在三界火宅每天非常的辛苦。知道三界是火宅，家庭是束縛，正好一心念佛出離火宅。
「若人聰明，通曉淨土，正好念佛」，了解淨土教理的人，正好明白念佛成佛的道理，一心念佛。
「若人愚魯，別無所能，正好念佛」，如果愚鈍的人或是不識字的人，不了解念佛可以往生西方極樂世界的道理，正好念佛。所以念佛法門的殊勝方便之處，就是連不識字的人，不了解念佛會往生道理的人，都可以一心念佛，往生西方極樂世界。猶如不知道稻子是怎樣播種，灌溉、收割、碾成米、煮成飯，這些都不會，但是只要稻米煮成白飯，吃到肚子裡就可以肚子飽，長養色身。雖然不知道這句佛號，南無阿彌陀佛的道理，但是念佛有行，求生有願，有願、有行，往生三法信、願、行具足，就可以往生西方極樂世界。所以不管你識不識字，對淨土的教理了解多或少，甚至完全不懂，只要一心念佛求生西方，阿彌陀佛同樣在臨終的時候，現前接引。
「若人持律，律是佛制，正好念佛」，持戒的人了解戒律，是佛陀所制定的，這句佛號南無阿彌陀佛，法藏菩薩持戒的功德，究竟圓滿所成就，所以一心念佛往生西方，身、口、意三業清淨了，就是圓滿持好戒律。
「若人看經，經是佛說，正好念佛」，研究《大藏經》，從諸經之中體會一切道理，是在說明這句佛號南無阿彌陀佛的意義，所以由解起行當然念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
「若人參禪，禪是佛心，正好念佛」，南無阿彌陀佛這句佛號，是法藏菩薩古佛的慈悲心，發願修行所成就的，所以佛號是佛願，也是佛心，禪是佛心，佛號也是佛心。所以要如何與佛的心相契相應呢?很簡單!念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。阿彌陀佛用這句佛號要度我，往生西方極樂世界畢竟解脫，我隨順阿彌陀佛發願，要度我的佛心佛願念佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，這樣就是凡心與佛心相契相應，一念相應一念生，念念相應念念生，當然念佛往生西方極樂世界。
「若人悟道，悟須佛證，正好念佛」，參禪悟道，悟道了，經由佛的印可，念佛往生西方極樂世界，經由阿彌陀佛的印可，阿彌陀佛看見我們念佛，對我們的威神加持迎接往生，到了西方極樂世界，豈不是印證阿彌陀佛用名號，要救度我們的本願是真實的、是不虛的。所以信願經常鼓勵大眾，一心念佛虔誠用功，一天佛號念三萬聲，甚至五萬聲、七萬聲，將來臨終自在往生，證明阿彌陀佛的名號本願救度是真實的。這樣就是證轉法輪，以自己念佛往生，來證明阿彌陀佛的救度是真實的、是不虛的。這比任何一位法師，在說法度眾生更有效。將來諸位菩薩，如果你念佛是念到預知時至，你要往生之前三天、五天，甚至一個禮拜、兩個禮拜，一個月、兩個月，就知道要往生西方極樂世界了，果然時日一到，真正正念分明，雙手合掌南無阿彌陀佛舍報了，隨佛往生到西方極樂世界，大家會對你肯定嗎?會啊。一定會跟你鼓掌的，實在是了不起，了不起。這樣大家看見你平生的修行，就是一生專念阿彌陀佛，這樣人家就會對阿彌陀佛的肯定，自然而然就會虔誠念阿彌陀佛的聖號。你就是一位最了不起的弘法者。