戒律是佛弟子生活中的防腐劑。「戒」的意思是清涼，也就是說戒律是幫助人們消降熱惱的清涼妙藥。故戒律是保護我們身心清新健康的防腐劑。菩薩戒的內容為三聚淨戒，即「持一切淨戒，無一淨戒不持;修一切善法，無一善法不修;度一切眾生，無一眾生不度。」即是「四弘誓願」的實踐。
心靈的真正歸宿，不是來自外在的認同，而是直從心去安頓的;唯有清楚澈見心的本來面目，才是安住於終極歸宿。心的本來面目即是空。「向菩薩學習，把丈夫(太太)、父母、子女每一個人都當成是觀世音菩薩。」「學習傾聽!」「我向自己內心的心魔挑戰，我已經戰勝了，我的執著已完全舍離!」能戰勝心魔，才是真正的聖人，而戰勝敵軍卻只是凡人。(農夫與國王)
智者所從事的是調心調身的工藝。佛說：「修行要身心俱修，若想修心而失戒則慧不可得;修心是為了修慧，想得到智慧必定要由持戒而來。」「保護你們的身心，開啟智慧。一切業是從心而起，心中起惑，身造業則必受苦報，所以要守戒呀!持戒精嚴則心仁，如此自然身具威儀。因此要端正身心，守好戒律。」「規矩就是戒。
」修行最重要的在於「守戒調心」，四威儀中——行住坐臥無不是要從守戒開始，修心要「即刻即是」，時時刻刻當下都是我們修行最佳的時刻。所謂「一切唯心」，私情從心而起，而覺悟之情也是從心起。佛陀教育就是要我們升華私情、親情，進而達到「覺有情」的境界。清淨之情與愛——體念父母的心就是「孝」，知道要救兄弟，這就是超越的「情」。