《答念佛600問》
卷五淨土法門與修持宗旨
158、淨土法門(念佛法門)以什麼為宗?
以信、願、行三法為宗。
此法門，以信、願、行三法為宗。信，則信我此世界是苦，信極樂世界是樂。信我是業力凡夫，決定不能仗自力，斷惑證真，了生脫死。信阿彌陀佛，有大誓願。若有眾生，念佛名號，求生佛國，其人臨命終時，佛必垂慈接引，令生西方。願，則願速出離此苦世界，願速往生彼樂世界。行，則至誠懇切，常念南無阿彌陀佛，時時刻刻，無令暫忘。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第1頁一函遍復)
念佛的宗旨，是生真信(即信)，發切願(即願)，專持佛號(即行)。信願行三，為念佛宗旨。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第36頁復幻修大師書)
159、念佛決定往生的條件是什麼?
信願行三法具足，決定往生。若無真信切願，縱有真行，亦不能生。蕅益所謂得生與否，全由信願之有無，品位高下，全由持名之深淺。
若論念佛法門，唯以信願行三法為其宗要。三法具足，決定往生。若無真信切願，縱有真行，亦不能生，況悠悠泛泛者哉。蕅益所謂得生與否，全由信願之有無，品位高下，全由持名之深淺，乃三世不易之常談，三根普被之妙道也。宜通身靠倒，庶親證實益耳。信願行三，十要中皆悉詳示。而第一要，彌陀要解五重玄義中，第三明宗，發揮三法，最為精詳。其後節節段段，皆有指示，宜細參閱。此不備書。(《新編全本印光法師文鈔》卷一第81頁復高邵麟居士書四)
凡修念佛法門者，務須敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，真為生死，發菩提心，普勸同人，求生極樂。果能如是，則萬修萬去，決不漏一矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷十一第707頁念佛懇辭序)
160、修淨業的要求是什麼?
嚴持淨戒，發菩提心，具真信願。
凡修淨業者，第一必須嚴持淨戒，第二必須發菩提心，第三必須具真信願。戒為諸法之基址，菩提心為修道之主帥，信願為往生之前導。淨土法門，以信、願、行三法為宗。非信何由發願，非願何由起行，非持名妙行，何由證所信而滿所願?得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。信、願、行，如鼎三足，缺一則蹶。(《新編全本印光法師文鈔》卷十二第890頁淨土指要)