念佛功夫不得力，就是沒放下。念佛這個法門，是最安全、最可靠的，特別是對現代人。現代人心浮氣躁，無論學什麼都不得力，功夫不得力，以前我們沒有看到過。我們學佛也有三、四十年了，一年一年的比較，是一年不如一年，現在退到這個地步，很可怕，佛法能不能傳下去，也是關鍵的年頭。
所以在這個年頭，幸虧出了一個海賢老和尚，他表法做的這個樣子，就是我們這一代人應該要學習的。他不認識字，沒有念過書，什麼也不懂，二十歲出家，師父就教他一句「南無阿彌陀佛」，告訴他一直念下去，明白了，不能說，也不必要去說，這是今天修行人的念佛人。老和尚這一句佛號念了九十二年，一百一十二歲預知時至，來做榜樣的，這是真的不是假的。他什麼教也不通，一部經沒念過，也沒有聽人講過經，清淨心，就是一句阿彌陀佛。我覺得他念到一心不亂，理一心不亂，所以他有神通，他什麼都知道;什麼都知道，就是不說，做這個榜樣給大家看。
這些人都是老實人。唯有老實、真乾，能證佛法;不老實，自以為聰明，假的。經不是那麼容易，尤其現在，講經的老師沒有了。
這個世界現在需要中國傳統文化，沒有中國傳統文化，這個動亂只有加深，不會化掉，中國傳統文化能夠幫助災難息掉。現在我們要做的就是培養小學生，辦補習班、辦國小、辦中學、辦大學。學生不從國小教起都沒用，要從小紮根。
要用古時候的教科書，我們怎麼編，編不過古人，古人一部《三字經》，用了一千年還管用，不出事情。
國小，中國古時候，小朋友三歲上學，私塾，大概到十歲。到十歲，他這些學生，國小的部分完成了，根下去了，紮根，根扎得很牢，就有一點小聖人這個模樣，言談舉止他有規矩，他懂禮。十歲到十五歲，中學，我們叫它做中學，前面是初級班，這是中級班，學四書五經。到十五歲，十、五六歲，四書五經全能夠背誦，能夠講，能夠落實，在日常生活當中能做到。再提升到高級班，高級班是大學，六年，完全學《群書治要》。《群書治要》是什麼?是教你怎麼用的，古聖先賢的典籍、教訓，如何在現在社會上我們把它落實。
恭錄自 新加坡會客談話2018/2/9