罪障包括業障、煩惱障、所知障、習氣障等障礙。我們有很多不如意的事情，業力現前，身體不健康，家庭不和睦，工作不順利，這就是業障使然。
煩惱障障礙解脫。若有煩惱，即使有再多的錢，有再大的權力，內心也不會有真正的快樂。因為有煩惱心裡就有染污，內心染污了。所知障是障礙成佛，最後是習氣障。
淨除罪障的方法有很多。佛講的八萬四千法門都是淨除業障、罪障的方法。如百字明、《三聚經》等。上師如意寶曾經講過，發願念金剛薩垛心咒四十萬遍，一切業障都能消除。佛書裡也有這樣的說明，念108遍百字明，一切業障、罪障都能消除。
很多人聽了很歡喜，就不斷地念……金剛薩垛心咒四十萬遍念完了，百字明108遍念完了，但感覺業障還沒有消除，還有很多不順心、不如意的事情，就懷疑三寶。
念這些要發心到位，念百字明要具足四種對治力，否則，業障不會消除的。四種對治力里最根本的兩個對治力是知錯改錯。
我們對造過的惡業，做過的惡事，要生起強烈的後悔之心，如同服毒藥一般，知道自己快要喪失性命了，心裡很畏懼，很後悔：「我犯了錯誤，犯了戒律，造了惡業，解脫的慧命就要喪失了，我為什麼要這樣做?」心裡有沒有畏懼感?有沒有追悔莫及?如果有叫知錯。
改錯是發願從今以後，縱遇命難也不犯這種錯誤。有沒有這樣的決心?知錯改錯是最根本、最重要的條件。有了這兩個條件，具備了這兩種功德，才能產生真正的效果，才能真正消除業障。
所依對治力就是具足菩提心、出離心，心裡憶念佛陀、憶念金剛薩垛，有堅定的信心。如果沒有，那麼條件還是不具備。
只有四種對治力都具備才有效果，才能把業障消除。若四種對治力不具備，念一百遍《地藏經》業障也不會消除的，不要說念108遍百字明，即使念一千遍百字明，業障也不會消除的。消除業障、消除罪障很重要!
------選自達真堪布《修心七要》講記(八)