第二種「多少不同」。「二乘」，聲聞，小乘人，「一心一作，不能眾多」。他現身變化，他只能變一個，他不能同時變兩個，二乘，像聲聞跟緣覺。為什麼?他沒見性，他的能量有限。「諸佛菩薩一時能化現十方世界一切色像，一時能現五趣之身」，這個能量我們都無法想像。一時是同時，同時能化現，就是遍法界虛空界一切諸佛剎土，他能夠現一切色相。同時能現山河大地，同時能現樹木花草，同時能現五趣之身，就是天道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，同時能現，在哪一道就現哪一道的身，他沒有障礙。跟一般的二乘不一樣，他們做不到，只能一樣一樣的變現，不能同時變現一切境界。
第三，「大小不同。二乘化現大身，不能入小;化現小身，不能容大」，這就有限制，有局限。二乘人能現大身，大身不能入小，入一個小房子他進不去，現小身沒有辦法包容大的，有局限性，跟我們，我們的人身也是有局限性。可是，「諸佛菩薩現大身滿三千界，能以大身入一塵中。化現小身如微塵，能以小身容受一切」。就是小中可以包容大的，大身入一微塵中，一微塵沒放大，大身沒有縮小，他沒障礙，大小不二，一多不二。這是佛、菩薩，這個菩薩是法身菩薩，明心見性就有這個能力，沒有限制。沒有見性的菩薩不行，他做不到，他能現大身、能現小身，現小身不能容大身，現大身不能入小身，他有這些障礙。這是第三，第三後面還有。能以大身入一塵中，化現小身如微塵，小身能容受一切，這個一切就是整個宇宙，在一個小身裡頭。「又佛菩薩於一切色物，大能入小，小能容大。二乘不能。」你看多自在!經上所講的佛菩薩，他包括往生到西方極樂世界，得到阿彌陀佛本願威神加持，他的神通道力跟阿彌陀佛沒有兩樣，現小身能容大身，現大身能含小身。大能入小，小能容大，往生到西方極樂世界就得到了。
二零一四淨土大經科注(第一七二集)2015/1/26香港佛陀教育協會檔名：02-041-0172