實際上這個表法的意思深長無盡，這就是「若要佛法興，唯有僧贊僧」，告訴我們一樁，什麼能興旺?互相讚嘆就能興旺，互相毀謗就要滅亡，家和萬事興。不可以互相毀謗，互相毀謗是滅佛法，互相讚嘆是興佛法。
縱然別人有過失，過失也不能夠到處說，那就變成毀謗了。規過、勸善是要在什麼?沒有第三者在的時候，這個時候可以。為什麼?人有面子，你要顧慮到，說別人過失不可以有第三者存在。老師教學生亦如是，學生有過失，同學面前都不說，一定把學生叫到房間裡來，關起門來，只有他一個，教訓他。老師對學生都這樣的，何況對外面人。所以，社會和諧，社會就安定;國家，領導跟人民互相讚嘆，這個國家就興旺，才能出現太平盛世。別人毀謗我，那他的事情，我絕不毀謗他，我讚嘆他，他不了解這個道理我了解。他不了解，他做這個事情，過失情有可原;我明白、了解，如果我心裡不服，他毀謗我，我也毀謗他，那不跟他一道去了?要曉得毀謗三寶的過失是無間地獄，叫破和合僧，我們相信因果，我們決定不敢做這個事情。他有長處我們讚嘆，他的缺點我們不放在心上，更不可能放在口上，這是正確的。
二零一四淨土大經科注(第六十八集)2014/6/30台灣台南極樂寺檔名：02-041-0068
你們看這個光碟，往生的這一天是晚上走的，白天從清早到黃昏，他在菜園做一天工，晚上走了，沒有人知道。但是他告訴大家，人家沒有在意。工作到黃昏，有人問，老和尚，天黑了，可以不要做了。老和尚怎麼說?差不多了，我快做完了，做完我就不做了。他晚上就走了，大家沒聽出來。所以到他第二天走了之後才想想，老和尚最近一個多月都是在告訴大家他要走了，他去辭行，家家去拜訪，到處去看看，預知時至，不告訴人。看到這本書如獲至寶，大概是阿彌陀佛交代他，我們猜想的是，你遇到這本書我就來接引你到極樂世界，所以聽到這部書來了，高興得不得了。這部書出來了，光碟也流通了，大家都知道，念佛往生。我說不要再批評了，批評是讓佛法衰，僧贊僧使佛法興。互相批評，社會大眾看到，你們學佛的人都爭得這麼厲害，算了，我不參與、不學佛了，讓許許多多人退心，這個因果責任誰負?老和尚一生，看一切人都是好人，看一切事都是好事，所以他常生歡喜心，他見人都讚嘆，沒有批評，更不可能有毀謗。家和萬事興，家不和社會大眾瞧不起你。學佛還互相毀謗，還不能夠包容，這個教不要學了，比不上一個普通的好人家，這是我們深深反省的。家要興旺，家要和;團體要興旺，團體要和;企業要興旺，老闆跟員工要像兄弟一樣，它決定會興旺。國家要和，國家領導人跟人民也像父子兄弟一樣，這國家就強了，國家就興旺了。世界要和平，不同的國家、不同的族群、不同的文化、不同的信仰，統統是兄弟姐妹一家人，世界就和諧了。
所有一切爭論分別執著全是錯誤的，執著是輪迴業，執著放下了就超越六道輪迴。十法界是無明造成的，無明就是起心動念，於一切法不起心、不動念，十法界就不見了，一真法界就現前。
…所以我們看到這個地方，深深理解，祖師大德告訴我們，佛法要興，三學一源，佛法就興了。三學是古人把世尊一代的時教分為三大類，第一類戒律，第二類禪宗，第三類教下，全都包括了。無論是戒、是定、是教，都是釋迦牟尼佛傳的，一個老師，要和睦，不要有爭論。有爭論就錯了，要有批評那你就是批評佛陀，因為教是佛說的。這個道理一定要懂，不能有門戶之見，我這是正法，你們是邪法，有這個念頭心就邪了，哪來的正法?正法是，海賢老和尚一生沒有批評過任何一個人，沒有批評過任何一個法門，對於一切人尊重，對於一切法尊重，見一切人就跟見佛一樣，見一切法就跟見自己天天受持的經典佛號一樣，這叫真修行人，這真叫人尊敬。
二零一四淨土大經科注(第六十七集)2014/6/29台灣台南極樂寺檔名：02-041-0067