我們都知道自己總有一天會死，但是什麼時候死無法確定。我們不會提前做好死亡的準備，因為我們總是認為：今天不會死，明天也不會死，最起碼現在不會死。但學佛了，一定要做好隨時都會死亡的準備!
我們不是要擺脫生老病死，而是要擺脫生老病死的苦。我們都要面對生老病死，都逃避不了生老病死的現實，但是我們可以擺脫生老病死的苦。這樣我們就需要了解生老病死，就要有所準備，到死亡的時候就不會心慌意亂，驚慌失措，也不會覺得痛苦了。
有生就有死，這是一種自然現象。如密勒日巴尊者所言：「吾初畏死赴山中，數數觀修死無定，已獲無死本堅地，此時遠離死畏懼。」剛開始他害怕死亡，然後到山洞裡修死亡無常，最後證得了不生不滅的境界，擺脫了對死亡的畏懼。
什麼是不生不滅?其實生和死也是一種顯現，它沒有實體，它不是真實的，而是如幻如夢的。明白了這個不生不滅的道理以後，死亡對你來說就像做夢和看電影一樣。如果你知道是在做夢，死亡時還會害怕嗎?你在看電影的時候，知道劇情都是假的，所以就不會害怕，也不會痛苦。同樣，如果你明白了不生不滅的道理，將生老病死看成如幻如夢，就像做夢或看電影一樣，這樣就不會受它們的影響，內心深處也不會有痛苦了。
生老病死這些顯現肯定會有的，雖然我們逃避不了，但是我們可以擺脫它們給我們帶來的痛苦。不執著就不會受傷害，不執著就不會有煩惱和痛苦，這就是解脫。所以我們要提前了解生老病死，做好準備。
——摘自《成就寶鑑論·上》壽命無常二