「又《會疏》曰」，前面是《宗要》裡頭講的，《會疏》裡頭也有說，念老把它都抄在此地給我們做參考，我們不妨互參。
「不了佛智者，蓋疑佛智之不可思議。不悟如來之所以大也」。他不知道，菩薩所悟全是當人自性本具。自性功德不是從外頭來的，既然是自己自性本自具足的，哪有不能證得的道理?本來是佛，怎麼能不成佛?當然可以成佛。今天就實在講，情執太深了，不肯把分別執著放下。放下分別執著從哪裡下手?放下從哪裡下手?從是非人我下手，你是真修行，你真乾。
一定要知道怨親平等，你最親愛的、你最怨恨的，其實是平等。你那種親愛跟怨恨，那叫煩惱，煩惱丟掉之後，它統平等了。煩惱是錯誤的，你完全不了解事實真相。你了解事實真相，所有一切境界統統都在一千六百兆分之一秒這個波動現象產生的。你真了解這個事實真相，你就曉得一切法如夢如幻，你自然就放下了。為什麼放不下?以為真有。佛告訴我們，講得很清楚，科學家提出證據，全是假的，沒有一樣是真的。我們所想的是假的，那最好怎樣?不要想，不想就歸真了。
我們念的也是假的。我們今天念佛，一切念頭裡頭，只有念佛是真的，為什麼?念佛能到極樂世界，到極樂世界就證真。不是念佛，念其他的都出不了六道輪迴，也就是你統統念的是六道輪迴。念六道輪迴，你怎麼能出六道輪迴?念是什麼?念就是你在製造。決定不要再製造六道輪迴了，不要再製造十法界。一切法從心想生，你一天到晚胡思亂想，就是在自己製造痲煩、製造障礙，自作自受。為什麼不把所有念頭放下，以清淨心看世界、以平等心看世界，平等心沒有高下。
人的痲煩，就是無始劫的煩惱習氣丟不掉。現在最嚴重的，普遍最嚴重的，一個是懷疑，一個是貢高我慢、嫉妒障礙。這些東西不放下，天天所造的業全是地獄業，都要放下!一切人都是親人，一切人都是自己變現的，說一句話統統是自己的化身，自己不曉得。你要曉得，對一切眾生會有真誠的愛心去愛護他們，那個時候你才有快樂。恭錄自《淨土大經科注》(第五一四集)