所以我們在《地藏經》裡面講，為什麼地藏菩薩講說，人要臨命終的時候，你把那個亡者或是病人的錢拿去布施，那會消他業障，這是真的呢。我自己親自給它試過。我在弘揚地藏法門的一個修行人來講的話，我自己的家母，我媽媽要舍報的時候，二〇〇三年七月二十一日插管，到八月二十一日要往生，很痛苦。我就在八月十五日跟我媽媽講，我決定跟媽媽講說，我要把她的錢，放在我這邊的三萬多塊要把它舍掉。到八月十八日，我就把它拿去正覺精舍，還有蓮因寺懺公那邊，去幫她齋僧，還有助印經書，還有放生，才少少地三萬多塊台幣而已，但是我們布施捨掉的是那個慳貪的心，不在乎那三萬多塊的新台幣。結果不可思議，八月十八日當天晚上，我媽媽就來給我弟婦託夢，特別提到兩點、兩點。然後在夢中也能夠講話了，我弟婦問她說，妳不是啞巴怎麼會講話呢?她說我本來就會講話，這句話講得沒有錯，本有的覺性，我們的覺性迷了以後才有五蘊，色受想行識，我們變成業報身，悟了以後，恢復我們的見聞覺知。
所以八月十八日就來入夢，八月二十一日就舍報了，證明八月十五日我跟我母親講，要把她那個存款把它布施掉，按照《地藏經》裡面講的道理，它真的能夠消除她的業力，就順利舍報了。你看，前後才只有幾天?六天而已啊。有些人就想不開，看不破，就守著那一堆錢不捨啊，那就繼續受折磨。所以老和尚就講，那只好用他的福報，他福報還在嘛，就繼續用，請護士來，打更好的針，補更好的藥，繼續在病床上折磨，就是這樣啊。
摘自《太上感應篇彙編》(第八十集)黃柏霖警官主講
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