極樂世界的大眾從來沒有享受的念頭，心地清淨!沒有一個起心動念的凡夫。他們住一真法界，看十法界也是一真法界。這真是所謂佛眼看一切眾生都是佛;凡夫看一切諸佛都是凡夫。幾時我們看一切眾生個個都成佛，自己便成佛了。若看這個是壞人，那個不是佛，則我們決定沒有成佛。善人看一切人都是善人，惡人看一切人都是惡人。我們要好好反省檢討，看一個人不是好人，自己就不是好人。所以，看人家不是好人，要回光反照，想想自己，要認真修，修到如能大師講的「若真修道人，不見世間過」。
如何既清楚又平等?譬如鏡子照外面境界，外境的好醜都在裡面，並不是沒有好醜，確實有善惡。鏡子沒有分別，就是平等的。我們用心要像鏡子一樣，清清楚楚、明明白白，心地清淨平等，看一切眾生都平等。現的相不平等是他的事情，他的心不平等，現的相不平等。我心平等，在我心裡都平等，才能與一真，與如來靠近一點，方是功夫，真正是修行。
大家要明了，真正修行並不是每天拜幾百拜佛，念幾千聲佛號，念幾卷經。那只是形式而已，該怎麼生死還是怎麼生死。學佛要轉心，要變境界，要在這方面下真實的功夫。不但沒有惡念，善念也沒有，心才清淨。清淨心中本無此物，真假、是非、邪正、善惡都沒有，乾乾淨淨。從性德顯現的報身即圓滿報身，此報身是身有無量相，相有無量好。這也是能大師說的「何期自性，本自具足」，不是從外面來的，依正莊嚴都是本來具足的。