我們今天接觸到了淨宗，想想這個十年，我們在十年前就選擇這個法門，到現在，聽了幾堂戒律課就懷疑了，這個十年是什麼功夫，自己就可以想像了，十年白學了。小風小浪一吹就受不了，你怎麼能往生?說一句老實話，你還是搞六道輪迴。真的，為什麼?你沒有出離心，你不怕輪迴苦，你對輪迴還有相當的貪戀，你的起心動念分別執著，一樣都沒有放下，還要跟這六道眾生去爭名奪利。
所以你的心不專，你的認識不清楚。十年，雖然聽十年經，一句也沒聽懂。為什麼你不能懂?因為你心上有障礙，你的障礙沒拔掉，以後再十年，還要是這樣懵懵懂懂的，你就完了。人一生幾十年，一彈指就過去了。
出家的同學更糟糕，為什麼?佛門有個諺語說，「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」。我們吃的是現成的供養，不勞而獲，這碗飯不好吃，要不能往生極樂世界，將來要墮三惡道還債。欠多少人的債，還到哪一年才能還完?痲煩是真大。學了戒，又聽說常住物不敢動，動都是偷盜罪，常住的飯也不敢吃了。
我們這裡是公開的，你看每個星期六溫馨晚宴，到我們這來吃飯的，不是佛教徒我們都布施供養，難道你們在家學佛的居士就不能吃了嗎?是不能吃，為什麼?你不能往生，將來還債。什麼人能吃?我一天到晚念阿彌陀佛，我決定往生極樂世界，那就能吃。我把這個問題給你們解答了。
不戀這個世界，決心求往生的，供佛的飯我都可以吃，佛歡喜，佛來接引我。我現在發心往生極樂世界，極樂世界就報了名，就注了冊，極樂世界就有我一分了，我現在拚命念佛，萬緣放下，哪有不去的道理!我們動個念頭求往生，七寶池裡頭就有一朵蓮花，蓮花上有我們的名字。
這是真的不是假的，佛沒有妄語。我們往生極樂世界，佛來接引就是拿著這朵蓮花。這個蓮花的光、色、大小，就看我們的願，我們的功夫淺深。所以不要胡思亂想，胡思亂想沒好處，這造罪業，我們想都想阿彌陀佛，都想極樂世界。
為什麼?我們的蓮花愈來愈大，光色愈來愈好。如果我們學了其他的法門，把淨土放棄了，我們這個蓮花在蓮池裡頭就枯死了。極樂世界有生滅法就是蓮花，除蓮花之外沒有生滅法。蓮花的好壞，統統是我們念佛人的念力、願力，跟念佛的功夫。所以好好培養這個蓮花，蓮花起大作用。
我跟同學們說過，蓮花是阿彌陀佛願力加持的，我們一般人講保佑。蓮花的最大的作用，就是你往生的時候，在蓮花裡頭轉識成智，起這麼大的作用。轉八識成四智，所以到極樂世界花開見佛，你的身是法性身，是報身，不是我們凡夫的身體，是心現的不是識變，沒有八識五十一心所。所以這個身不需要飲食，你說多方便，不需要睡眠。
我們人生兩大苦事，一個是睡眠，一個飲食。極樂世界人沒有飲食，他用什麼生存?這個你要是真正學佛你明白，一點不稀奇，色界天就沒有飲食了。在我們這個世間，沒有脫離六道輪迴，欲界有飲食，色界沒有了，無色界更沒有。所以，我們這個世間高一等的天人，他也沒有睡眠，他也沒有飲食，何況極樂世界!極樂世界，身是法性身，居住的法性土，法性不生不滅，沒有變化，有變化就有生滅。極樂世界不生不滅，一切人事物都是不生不滅，無量壽，真的是無量壽。
你真搞清楚搞明白，你對於世尊，對於阿彌陀佛感恩。這個感恩的心，感恩的情，說不出的，也是不可思議，真誠的感恩。佛慈悲愛護我們，幫助我們離苦得樂，離究竟苦，得究竟樂，我們的感恩也是無有窮盡。這個是心心相印，感應道交，佛怎麼會不來照顧你?我們起心動念想佛，佛就現前，已經養成習慣了。不要想其他東西，想其他東西都是六道輪迴。只有一個念頭，想阿彌陀佛。菩薩、聲聞、羅漢都不要想，到極樂世界，這些菩薩統統見到，統統歡迎，開歡迎會歡迎我們去。
絕對不會說，我一度照顧你，我是觀音菩薩，你都不念我了，那是凡夫心，那不是菩薩心。菩薩都希望我們念阿彌陀佛，包括所有的菩薩，我們沒有念，念阿彌陀佛沒有一個菩薩不歡喜，比念他還歡喜。什麼道理我不說，你應該曉得。念阿彌陀佛往生極樂世界，念其他的菩薩、佛的時候，不能生極樂世界，就這麼回事情。生極樂世界才是這些菩薩、佛們的願望，他們的本懷。恭錄自《二零一四淨土大經科注》(第一 一五)