對一個相續真正成熟的人來說，加行就是正行。對一個相續不成熟的人來說，正行也是加行。是世間法還是出世間法，取決於你的境界。若是心沒有出離世間，所修之法即使是出世間法，也會變成世間法。對心真正出離世間的人來說，雖然修的是世間法，也可以變成出世間法。
對相續真正成熟的人來說，吃喝拉撒都是出世間的狀態，都是出世間法。是出世間還是世間，取決你的心態，法的高低也看你的根基和悟性。所以串習很重要!
聽課也一樣，反覆聽才叫串習。反覆看、反覆聽，聽一遍不行，就聽十遍，聽一百遍!還有修，比如每天我們做的早晚課，內容都一樣，有些人剛開始時，對這些內容比較陌生，新鮮感也沒有過去，都很有信心、很有意樂，唱得很專注、很歡喜。時間久了，三四年了、五六年了，依然專注、歡喜才是對的。
現在，新鮮感已經過去了，對這些偈頌和儀軌都非常熟悉了，繼而沒有太大的歡喜心，也沒有那麼專注了，甚至覺得還不如自己打坐，或者念點別的經，這是錯誤的。
我經常跟大家講，不要憑感覺，感覺是不可靠的，感覺好或壞都是暫時的。也不要執著這些覺受，有一點覺受就歡喜，沒有覺受又厭煩，這是錯誤的。對於修持的方法或法門，主要看是否有傳承及傳承是否清淨，是否是正確又完整的。若是這樣，就要持之以恆地修煉，最終才能成就。