原文節選
須知菩薩無心，以眾生之心為心。菩薩無境，以眾生之境為境。故得有感即通，不謀而應。良由眾生心之本體，與菩薩之心，息息相通。由眾生背覺合塵，遂成通而不通之象。若眾生一念生信，虔持聖號，背塵合覺，返迷歸悟，又成不通而通之象。以故凡遇極大險難，舉念①即獲感應。
又菩薩現身，不專現有情身。即山河樹木，橋樑船筏，樓台房舍，牆壁村落，亦隨機現。必使到絕地者，復登通衢②。無躲避處，得大遮蔽。種種救護，難盡宣說。
參考譯文
必須知道菩薩無心，以眾生的心為心。菩薩無境，以眾生的境為境。所以能夠眾生有感，菩薩即通，不謀而即應。實在由於眾生心的本體，與菩薩的心，是息息相通的。由於眾生背覺性，合塵境，於是成為本通而實不通的現象。如果眾生一念生起信心，虔誠持誦菩薩聖號，背六塵，合覺性，返迷歸悟，就成為不通而通的現象了。所以，凡是遇到極大的危險急難，一念觀世音菩薩就立即獲得感應。
又者，菩薩示現色身，不專門示現有情的色身。即使是山河樹木，橋樑船筏，樓台房舍，牆壁村落，也會隨機示現。必定使到了絕境的人，又再登上通達之路。無處躲避的人，得到大的遮蔽。種種的救護，難以完全宣說。
①【舉念】動念;產生想法。
②【通衢】四通八達的道路。
摘自《印光法師文鈔》
•續編卷二
•歷朝名畫觀音聖像珂羅版印流通序