學佛修行必須要務實，可不是用嘴巴講。
諸位同學，大家好。
學佛修行必須要用心，可不要三心二意，豈能兒戲。
大家還不覺得苦嗎?
若是知道苦，就應該踏踏實實地來覺悟自心。
為什麼人生能是苦的呢?
因為大家對這個世界不了解，所以在造作中也是非常的迷茫。
猶如在黑夜裡面行走，造成迷路。
大家一定要仔細地聽明白，學佛修行必須要務實，可不是用嘴巴講。
若想深心得到解脫，必須要深心投入。
千萬不要用一顆好奇的心，也不要用追求神通的心，這種方式對待修行，這是大錯特錯。
我告訴大家，人生在這個虛幻的世界裡，根本就沒有辦法得到任何。
世間萬法無實，所以說在幻中求實，豈不苦哉。
這就猶如猴子撈月一般。
外境本來就是幻像，也包括現在自己的身體，其實這個身體它就是一個工具而已。
比如我們看到了美食，心裡起了貪慾。
大家仔細聽這句話，說明了這個貪慾是這個意識在作怪，而不是這個身體所求。
那麼這個意識它是無相的，既然是無相，怎麼能夠受用呢?
我們的身體本來是四大和合而致，它就更沒有辦法來對此的貪慾。
再者說這個美食存在否?其實這個美食也是幻像而已。
所以說，眾生的苦完全建立在這個無明。
對宇宙的真相不了解，對自然規律不了解，對人生更不了解。
時時刻刻被欲望所困惑，我們修行的目的就是為了打破這個幻像的迷團。
雖然我們在迷茫期間輪入這個人間，聞到佛法就應該趕緊投入，趕緊儘快跳出這個輪迴圈。
塵世間沒有一樣是實有的，名聞利養，富貴榮華，等等這些都是意識在作怪。
皆為空花水月。
這些可以為我所用，不歸我所有。絕不可貪著。
佛曾告訴大家，四諦，十二因緣等。
這些都是詳細地說明，眾生是如何造成輪迴的痛苦。
所以佛向我們大家詳細地做了說明。
又是什麼六根，六塵，五蘊。
其實這些種的過程都是一個意識在作用。
萬法唯心所現，唯識所變。
也就是說輪迴是意識在作用，種種的欲望也是意識在作用，種種的煩惱也是意識在作用。
既然如此我們就要從這顆意識下功夫。
也就是說把這顆不淨的心態用一切的方式，加以轉變。
從無明到覺悟，從妄想到清淨。
希望大家能夠徹底地體悟，深心放下所有的欲望與貪婪。
把整個世界的物資都屬於自己一個人又能如何?有意義嗎?
所以說修行還是很主要，不要在這個虛幻的世界裡造成醉生夢死，輪迴不休。
阿彌陀佛，釋桑吉。