天下，極慘極烈的禍事，最大至深的禍事，一不小心就喪身殞命的禍事，而世間人多都樂於惹的禍事，不惜以身殉之雖死不悔的禍事，就是「女色之禍」。
拋開那些「縱情慾事，探花折柳，竊玉偷香，滅理亂倫，敗家辱祖，惡名播於鄉里，毒氣遺於子孫，生不盡其天年，死永墮於惡道」的狂徒，姑且不論，即使是夫婦正常的夫妻關係，倘若一旦沉淪於柔情貪淫，由此而造成的意外死亡，其數量都無法計算。夫妻之間，本圖房事快樂，突致死亡，以致於淪落為「鰥、寡、孤、獨」，生活苦不堪言。造成這樣的結果，多數都是咎由自取，自作自受，決不是命該如此!所謂：「昵情床枕，自取其殃。」
其次，雖然平時，夫妻之間，舉止莊重，很少輕薄，但由於雙方無知，不知「忌諱」，在不該行事的時間，或在不該行事的地點，冒昧從事，而遭致死亡的夫妻，其數也很多。
因此，古時候，朝廷官府，對每月的「房事」忌諱日，都有人進行專門轉載，並負責抄錄發放到百姓家戶當中，同時，在忌諱日的當晚，衙門也有專人在大街小巷敲打「鐸鈴」以示警告，令成人們於此日要嚴肅威儀，不可輕薄，止欲戒色。這項護生活動，國家把它當做一項非常重要的政務來抓，古聖王愛民之誠意，可以說到了「無微不至」的地步!我常說：「世間人民，十分之中，由色慾直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，這個四分是由於色慾虧損，受別種感觸而死。然而世間還活著的人，無不把這些人的死因都歸於「天命」。世間人怎麼會知道，凡貪色而死者，都不是「命該如此」。順「天命」而死的人，也就是說，命中該活多大歲數，就活到了多大歲數的人，都是居心清貞，不貪慾事的人。凡貪色者，都是在自殘身命，自短壽命。你自殘生命，怎麼能叫「命該如此」呢?
至於依命而生，依命盡而死的人，不過十分之一二分而已。
由此可知，天下有一多半人都冤枉死於色慾。此禍之烈，世無有二，可不哀哉!?可不畏哉!?(現代人只看到地震，海嘯等天災人禍的慘烈，不知道「色淫」所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線，甚至對此一無所知，豈不可憐?如果沒有聖賢人的指點，我們怎麼能知道這樁事情?所以，有緣知道此事的人，能夠接受這一事實的人，都是世間有福報的人———注)