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獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量


時間:2018/4/4 作者:獨尊湛現

阿彌陀佛,諸位同學大家好。

做為真正的修行人必須要做到無所求,無所得。

如果若是做一個處處自私自利,貪婪無厭這樣子的表現,是完全違背了佛法的教義。

佛在經教裡面再三地叮囑大家,要脫離苦海,內心要脫離影像,而不是強烈追求與執著影像。

不要被影像所困,不能被影像所迷。這才是智慧。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

真正的佛就是一個無私奉獻的覺悟者。

真正的成就靠在日常生活中創作出來的,而不是靠嘴巴喊出來的,必須要務實去做才可以。

這個做並非一定要用金錢或物資。主要的是精神。方式眾多。

對名聞利養,富貴榮華,貪婪得越強烈,那么就離三惡道就越近。

大家要相信因果,相信輪迴。

學佛修行主要是為了了脫輪迴的苦海,而不是陷入苦海,大家要分清。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

塵世間的一切眾生,都是自心的造作,哪個不是親人。

既然如此就不必要爭來奪去的。

相互愛護,相互包容。

千萬不要相互殘害,攻擊。

希望大家要做一個覺悟者才是。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

關於大家放生,一定要真誠發心才是。

在放生的時候,不要對眾生的類別有所分別,眾生平等。

要發大心,發大願。

在放生的時候,先把眾生放掉之後再給誦經,念佛等其它的儀軌。

這樣子也能夠讓水裡面的眾生同受用,共同聞法。

這是大愛,沒有分別的。

不要只給自己所放的那幾個單獨發心。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

再有放生並不是只是放外在的眾生。

主要的是放自己的內心的,分別,執著,妄念,這個眾生非常關鍵。

拚命地去放外面的眾生,自心的習氣、自心的業障卻不消除,心量打不開,自私心那么強,我執這么重,怎么能夠逃離牢籠呢?怎么能了脫輪迴呢?怎么能出離影像呢?

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

大家一定要努力地去做,努力發心,真要是做到與佛,菩薩的心量同等,那么自然就是與佛,菩薩無二無別了。

何愁不解脫,何愁不成功。關鍵的就是務實地做。

當然學習經教的目的,也就是按照如此的照做而已。

千萬不能把功夫用到嘴巴上。練點口才這是無濟於事的。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

不要違犯法律,不要危害社會,不要危害大自然。

如果人若是處處自私自利,那么生存得就沒有絲毫的意義,沒有任何價值。

其實大家小家都是一個,也是一個整體,俗話說國富民強,這都是扯耳腮動,唇亡齒寒。

所以說我們要發大心,要關愛塵世間所有的每一個眾生。

大家要相親相愛一家人。

獨尊湛現:放下小我方得大我,放下有量方得無量

再有大家要知道,福報是靠德行的感召而來,而不是靠爭奪而來。

大家不要誤會,這個爭奪與努力工作或努力做事業是兩碼事。

所以說我們該努力還要努力,但必須要用正業才是,人成佛自現。

這就是修行。

阿彌陀佛,釋桑吉。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!