海濤法師開示：
我們要徹底地瞭解， 世間萬事萬物，都是幻化無常， 必須學著放下; 雖然世事幻化， 我們對一切眾生的悲心，卻永不退轉。 只有諸佛的生命是徹底地解脫， 也是永恆存在。 試著放鬆身心， 讓心不起分別、不起形容、不起念頭。 世間的一切， 都是無常地變化， 沒有任何一法值得我們執著與留戀。 當早晨的陽光照射到大地時， 花草上的露水很快會被蒸發。 宇宙間的變化就是如此， 五欲的享受終將是無常地變化; 追求無意義的快樂， 就像個愚人一樣， 盲目地追求剎那的生滅法， 還以此為樂。 世間的福報，終究是不究竟的， 因為「諸行無常，是生滅法」;
凡是存在的諸法， 都會有變化，有生必有滅， 就像生命必有死亡的一天。 所以說「生滅滅已，寂滅為樂」， 唯有超越生滅， 才能夠享受到真正的解脫安樂。 一個人如果在世上虛度百年， 還不如雖然只能存活一日一夜， 但卻能夠修持無常、無我、緣起性空等妙法。 生命的價值， 不是在於壽命的長久， 而是在於是否活得有意義與充實。 「正法」才是我們生命的皈依處， 而非計較壽命的長久。 作為佛法的實踐者， 絕不是以抱怨、仇恨、哭鬧來解決任何事情; 遇到一切違逆之境時， 要反求諸己， 而對於一切可愛之境， 則要以空觀加以突破。 寶貴的人身， 是成就善法與圓滿正覺的寶筏;
既然已經得到如此珍貴的人身， 就應該為正法的學習以及眾生的利益， 多盡一份心、一份力。 世間上的一切， 都不離無常的本質; 把握人身積極修持正法、 圓滿菩提資糧， 才是我們應該即刻實踐的工作。 學佛，就是要有超越的心態， 一種超越世間的煩惱、痛苦與愛染的心態; 使心安住於空性與輕安的喜樂之中， 讓自己永遠像個青年的勇士， 為佛教、為眾生奉獻身命!。 《心經》上說： 「照見五蘊皆空」， 所謂的「我」，其實就是五蘊─ 色、受、想、行、識的和合假象。 物質與精神、思想與意志所結合的因緣， 只是一種無常、變易的現象而已。 從究竟而言，根本無我可言! 所以哪裡會有我在受傷害呢? 哪裡會有我在受苦呢? 一個人會感到痛苦， 是因為他總是在追求世間上虛假的一切， 甚至愚昧地想去控制它、主宰它。