同修H看到親人被各種苦難逼迫，自己卻因不知如何引導對方學佛跟隨，陷入了煩惱。
面對這樣的情況，就要先明確：
你怎麼做才能讓人接受?
你要考慮他是否需要你的幫助?強扭的瓜不甜，沒到火候的飯不熟，吃了當然不消化。
人若自己不想參與，叫出大天來，有什麼用呢?
所以，很簡單——不想，那就算了;想，倒是可以給個方法試試，或許行呢。
你想讓人學，我也想讓大家學，但這不是出發點，這個出發心是不正確的。
我們通過自己的學習體會，感受到了佛法的神奇，也清晰地產生如此多的不可思議，所以對此有信心。知道他人受苦蒙難了，也希望他們不承受這些;知道因果之下，沒有虛妄業緣，接下來要怎麼辦呢?
既要承認業力現前，又要承認大眾的業緣，但如果僅停留到此，就是死梆梆的了。
若大眾業緣如此，就不能學佛，那我們為什麼不想著：
如何改了他的這個業緣?就像常說的「有困難要上，沒困難，創造困難也要上。」沒有就創造唄，機緣不湊，就想辦法讓他的機緣就湊巧趕上，這就得了。
怎麼做?
引領他自己如此做基礎，這是促成他的機緣的方法;回向給他，幫助他更快機緣成熟，這是方法。
就像上學，從幼稚園到高中，要一步一步來。
既要鼓勵，還要引導;要給予幫助，還要適時提攜。
他不知道善惡，那就告訴他什麼是善、什麼是惡;知道了善惡的結果是什麼，自然會趨善避惡。
這就如佛講三乘是一樣的，因為大眾有需要，沒辦法一下就跟隨修行，所以要慢慢來。
可以說，佛經里滿滿都是這些，我們看不到，是眼睛有問題，還是心有問題呢?