我們再看第二頁，第二頁裡面，我們都把它看看、念一念，這很難得的這些信息。「能量不停來回傳遞產生一個異常巨大的能量場」，科學家把它起的名字叫「零點能量場」，這個能量場是非常大的。零點能量場似乎是大乘佛法裡面講的真如本性。零點是什麼?裡頭什麼都沒有，這才是零點，有一、有二就不是的。我們的自性確實是零點，所以科學跟哲學都找不到它，因為它是零。怎樣找到?我們的念頭也變成零就找到了。所以佛教給我們，放下起心動念、放下分別執著你就明心見性了。那怎麼?我們歸零了，零跟零碰到了。我們還有一個念頭就不行，你就找不到。這個是難事，幾個人能沒有念頭!
我們看《了凡四訓》，當中有一段寫到，了凡先生跟雲谷禪師在棲霞山禪堂裡面坐了三天三夜，不起一個念頭。三天三夜不起一個念頭不容易，雲谷禪師很驚訝，這不是平常功夫，這是相當深的定功。就向了凡先生請教，你這三天三夜不起一個念頭很難得，雲谷禪師可能一生都沒見到。了凡先生說出了(他是老實人)，我沒有功夫。為什麼沒有念頭?我的命被孔先生算定了。二十年來，孔先生給他排的一生流年一點都不差。他是個讀書人，每年參加考試，哪一次考第幾名，每一次去都完全跟他所說的一樣;每個月的收入跟命裡頭排的也是一樣，一點都不差，二十年來。他說既然是命裡頭排定的，我想也沒用，不想了。所以他那個是屬於無想定，不是禪定，禪定裡頭有境界，他沒有境界，他是什麼?他是無明。什麼都不想，什麼也不知道，這叫無明。雲谷禪師聽了就哈哈大笑，「我以為你是聖人，原來你還是個凡夫」。怎麼是凡夫?他不是禪定，定裡頭有慧、有覺，它有作用，他這個不起作用，屬於無想定。無想定，什麼都不想，什麼也不知道。無想定要真正修成，生四禪無想天，無想天佛法稱它作外道天，就是他迷惑顛倒，沒有智慧，這是錯誤的。禪定裡頭是有境界的，就像念佛人，念佛三昧是禪定，念佛三昧裡頭有極樂世界、有阿彌陀佛，不是什麼都沒有，你在禪定當中你能見到極樂世界，你能見到阿彌陀佛，你能見到極樂世界的依正莊嚴，見到的一定跟《無量壽經》上講的是一樣的，就沒錯。