真正的修行不是放下而是提起。
大家吉祥如意，我們無論是信佛，學佛或者是修行，必須要實修務實。
否則是起不了什麼作用的，實修也不是什麼了不起，也不是什麼複雜的事情，就是讓自己這顆不安的心，能夠做到取捨自在。
比如在工作時候可以用念頭去造作。下班工作完工了，那麼就要把這個念頭，思維加以安住。
這個念頭用的時候可以起用，事情完成就要放下。
就是這麼點事，多簡單。
就如同佛所說，何為修行?
真正的修行不是放下而是提起。
也就是說，妄念本來就是本性的作用，所以說該用的時候就啟用，不用的時候就安住。
猶如車輛一樣，用的時候就起動，不用的時候就熄火，就這麼簡單。
大家是不是很容易就能做到啊。
如果真能夠做到這樣子的狀態，了脫輪迴是沒有絲毫的問題。
這樣的功夫必須要在有生之年來完成，不是臨終以後的事。
所有的法門若想出離輪迴，這個功夫都必須要在有生之年來完成。
在有生之年完成不了，那麼臨命終時根本就辦不到。絕不可能，希望太小了。
希望大家還是在有生之年努力下功夫才是。
大家要相信輪迴相信因果好嗎。
六道輪迴，相互不斷地在演變，這是真實不虛，這是宇宙真相啊，也是事實存在的。
千萬不要把這些真理當成迷信，六道之中三途是最苦，一但人身失去萬劫難復。
難道說我們沒有見過畜生道的眾生，它們的苦頭還不夠嗎?
它們的一生雖然很短，受盡了摧心剖肝、怵目驚心的痛苦。這就是來對我們的警示。
難道說，這樣的警示還不夠嗎?我們一定要三思而行啊。
好了，千言萬語說來說去，就是希望眾親不能被影像所困。
名聞利養，富貴榮華，都是無常的影像而已，更不能被迷茫的方式所欺騙。
一切唯自心所造，諸相同生，性本同，都是同一自性在作用。
我們大家一起努力修行，找回真正的自我，永脫輪迴。
阿彌陀佛，釋桑吉。