信願堅固，勇猛精進。跨越憂惱，淨心畫佛
在病苦中，師父總是精進勇猛，信願堅固，求生西方。時常清晨兩點就開始做早課，觀想和一切眾生一起禮拜，然後盤坐背誦淨土五經。除了定課之外，其他時間拜佛、念佛、畫佛，訓練自己身語意儘量保持念念不離佛。
師父依照經典的描述與義理，恭繪五幅八尺阿彌陀佛聖像，以慰娑婆遊子「不勝懷慕」之心，也希望在漫漫長夜裡，各角落病榻上苦痛難眠的病人，能和她一樣，因信願念佛而跨越憂惱，滿心歡喜，故而應台中蓮社前社長王炯如老居士的祈請，著述《畫佛因緣》一書。自述道：一幅「外行」所繪的佛像，在專家大德看來，是沒有意義的，這只能說是一個癌病病人突破身心疲苦的奮鬥史;是許多慈悲的菩薩師友鼓勵末學跨越生命辛酸考驗的血淚歷程;也是沉汩在五濁穢惡的心，回首望向淨土的心路;是聆聽彌陀召喚的甜蜜歸途……。
嘔心瀝血，清蓮飄香——勸請大家「娑婆憂惱處請回首仰望靈山」
師父雖然入山潛修，仍感念上懺下雲法師長年護持青年學子學佛的熱忱，所以當懺公師父慈諭拍攝錄影帶勉勵齋戒學長時，正天天發燒嘔吐的她，猶振奮精神回響此事。在佛前燃臂三顆，不眠不休，不顧自己腹痛、血崩、發燒，為攝影腳本錄音，後來錄製成《娑婆憂惱處請回首仰望靈山》的錄影帶。這裡面的每一字、每一句，都是盡所有的生命力，懇懇切切地護念眾生，勸發菩提心。當她心力交瘁之時，就再度燃臂，使已透支的精神又振作起來，並奮力地說：「我從無始生死以來，數數喪身未曾為法，讓我為護眾生、為護佛法而死，……只要能幫助苦難的心靈越過重重難關，就要盡力去做，有十分力，就要盡十分力，才算誠心。」勸她稍作養息，她卻回答：「我遺憾的是，我只有一條命為佛法犧牲!」
師父的這種作為、這種精神，不但讓佛子們深受感動，也深刻體會到佛菩薩無盡的悲心。師父可以不顧自身的錐心病痛，不求安適，只為了要讓齋戒學長們早日覺察生死苦，修心聖道。佛菩薩要救度我們的心不也正是如此嗎?佛菩薩不顧自身性命，不論我們多麼剛強難化，仍然要救度百千萬劫流浪生死的我們啊!
此卷錄影帶的講詞亦抄錄成書，名《清蓮飄香》。
與腫瘤和平共處，法語墨寶，共結佛緣
自從病發以來，師父總是與腫瘤「和平共處」，奉腫瘤為「善知識」，經歷了無數大痛、小痛，從來沒有用過任何止痛劑、鎮定劑或安眠藥，也不曾怨天尤人，只將痛苦化為千錘百鍊的菩提悲願：「但願一切眾生無痛、無苦、無病、無惱……。」「願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂。」
這是師父在病中時常念誦的句子。病苦愈深，師父的悲願愈切，一切痛苦病惱都化成無盡的悲願，奔流入朝夕澎湃的彌陀願海，吞盡融化一切苦痛，吞盡融化一切無奈。就這樣，師父以「度眾生出苦的悲心」和「信願念佛」，作為她的止痛劑。病中的師父仍然說：「敞開胸懷讓阿彌陀佛的歡喜光，充滿心中。」
師父本著「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的精神，在病苦中一心信靠阿彌陀佛，以念佛轉心，時有體悟;而每有體會，便利用畫佛剩餘的顏料，書畫精美的法語和大家結緣，謙稱是「幼稚園兒童畫，供養極樂寶寶」。弟子們將其點點滴滴的彩繪、嚴嚴整整的翰墨，以及至至誠誠的法語，二百餘幅匯集成冊，取名為《金蓮盛開水月清——西想集》。
信願念佛，資糧具足，唯說彌陀本願海
師父在修行上經歷了許多轉折，而這些轉折與磨練也更堅定了她的信願。師父初出家時，拚命念佛，她說：「……那時候在拼晝夜二十四小時念佛，一直『拼』的時候，……因為我病已經這麼嚴重了，死在眉睫，真的會緊張。我很害怕不能往生，睡覺的時候，都不太敢睡。真的是睡覺都要提高警覺，比以前值班還要緊張。自己生死交關的時候，那種緊張，我也實在不會形容。對佛，願力、信力要是不夠，碰到那個節骨眼，實在很恐怖。」
後來，師父在修行中漸漸體會出，念佛的心態要對，必須以感恩的心、有信願的心來念佛，每一聲佛號都是涌自感恩、信願的心，而不是用多少句佛號來跟阿彌陀佛交換往生。師父的開示中說到：「有機會讀經，要知道『佛』真正的意思。不可在讀經時斷章取義，取幾個重點，在這幾個重點上執著、領會，這很容易產生偏差。如『信願行』，自己偏到『行』去，然後就在那裡計較佛號到底要念幾聲、念幾句，念得很緊張，一點法樂都沒有。然後才又擔心說：『糟糕!我都沒有一心不亂，我是不是不會往生?』結果就是因為『行』不好，以至於連『信』都沒有，這就是偏差。沒有體會到佛真正的意思——佛要你去極樂世界做什麼?你自己為什麼要去極樂?佛為什麼要你去極樂?『佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。』佛的大慈悲是沒有理由的，只是希望你安樂!只是一心一意要救度你!……同樣是信願念佛，如果觀念對了，心態對了，就很輕鬆愉快;否則的話，連念佛這麼舒服的事情都會變成壓力。」
師父仔細參究各種淨土經典，發現玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》——《稱讚淨土佛攝受經》的一段經文，闡述了重要的義理，從經文中可見，是由於阿彌陀佛「慈悲加佑」，才「令」臨終的人，心不顛倒昏亂，正念分明，隨佛往生。《悲華經》的經文，對「慈悲加佑，令心不亂」描述得更詳細。這兩段經文，師父曾一再強調，一再開示。師父亦常引用蕅益大師《彌陀要解》的話：「得生與否，全由信願之有無;品位高下，全由持名之深淺。」與大家共勉。而師父的錄音帶《毛毛蟲變蝴蝶》及此一系列的書，就是教導我們如何在日常生活中檢討自己的「信願」。
師父在病中經歷種種病苦和折磨，切身體會到阿彌陀佛四十八大願救度眾生的偉大和親切，所以她一生中最大的悲願就是弘揚彌陀大願，作阿彌陀佛的廣告員——廣告阿彌陀佛的各種好處，幫助眾生念佛往生西方，永離眾苦。師父曾在火車上大聲念佛，只為了要讓同車的人聽聞到這句佛號，而能夠「一經於耳，假使百千萬劫後，畢竟因斯度脫。」有位居士曾說：「道證法師興出世，唯說彌陀本願海!」這句話確確實實道出了師父的心聲。
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