我們要怎樣化解這個冤結呢?怎樣報恩呢?自己要認真修行，修行成功了，這個功德回向是真正的報恩，真正的解冤釋結，為什麼?你成佛了。在這個地方我做一個補充，我們都會難免跟人家結怨，有怨於我，一筆勾銷化解。問題你放不下、看不破啊，你就不願意化解啊，他把冤氣帶走啦，那你心中也是有一個陰影存在，說你跟他結怨，那怎麼化解呢?要怎麼化解，這真的就是智慧。我舉一個例子給各位聽，化解，有時候要及時化解，你不要等到死後再來化解，你要等到來世再化解，他不曉得到哪去輪迴，下一世再碰到那就冤冤相報。那怎麼樣可以不結怨呢?你就是禮讓、忍讓、謙讓，他要，就全部給他嘛，你也不要造他口業嘛，來世他就不會造你口業。他要，你就給他，他要什麼，全部就給他，這樣就不結怨，你不給他就是結怨。
我以前在當組長的時候，在大同分局當組長的時候，我那個時候表現也不差，我們那個業務比賽跟內部管理檢查，我都拿全台北市第一名、第二名。那時候我就有聽到風聲說，有人要把我拉下來。是那時候的督察長，我當督察組長，我們是地區分局的督察組長，我們是歸台北市警察局的總督察長來指揮，他可以調動我們。雖然我們是隸屬分局，但是他有權把我們調動。那時候我就有聽到風聲說，他們要把我拉下來。
我那時候在大同分局是管二百五十個警察。果不其然，我莫名其妙被拉下來，就是被貶官。當時我就從大同分局貶到大安分局擔任民防組長，管兩個人，二百五十個變成兩個人。但是我因禍得福，好像災禍，但裡面蘊藏著福報在裡面，禍之所至，福之所伏。我當時調到大安分局的時候，是大概國曆的八、九月。剛好我看報紙，我也沒有說鬱鬱寡歡啦，或是滿腹的冤氣，我也沒有。他把我調，我就調，那時候我已經開始學佛了，懂一點道理了，明白一點點，但是還不是很深入。
那時候我就剛好看到「中國時報」登廣告，說新北市海明寺要傳戒。悟明長老是當時中國佛教會的會長，悟明長老要傳戒。我就去報名參加五戒，那時候我們五戒四百人，菩薩戒四百人。結果報到第一天，悟明長老就通知寺務處跟我接見，說黃柏霖居士請到寺務處來。悟明長老就跟我講說，你改菩薩戒。我說，不可能，我五戒都持不了，怎麼可能持菩薩戒?因為我去跟我師父講的時候，我那個皈依師父傳顗法師跟我講說，你怎麼可能放下酒跟肉呢?因為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。我皈依師跟我講，就是廣欽老和尚的知客師，傳顗法師說，你不可能放棄，你在官場這麼久，你不可能放棄吃肉跟喝酒。我自己也承認習氣很重。
但是我去報名了，我變成因禍得福，我被貶官啦，可是佛菩薩為我開一扇門出來，叫我去受戒。如果我當時在官場得意，我不會想要去受戒，我會怎麼想?我會想要步步高升，組長當完當副分局長，副分局長當完當分局長，再當局長，我可能永遠都不會再學佛，我也不會再講經說法。但是我當那個官只是一期的生命，一時的名聞利養。可是我講經說法，接受三皈、五戒、菩薩戒，是為了我的法身慧命。法身慧命是盡未來際，官場的得意失意是一期的現象，是夢幻泡影，是剎那生滅，是成住壞空，是了不可得，是畢竟空、無所有、不可得。可是眾生就是迷惑顛倒，把假的當成真的啊。
當時我就去報名，悟明長老叫我改菩薩戒，我還考慮了三天，我還去跟觀世音菩薩求，說你讓我抽菸好不好?讓我喝三杯藥酒好不好?後來到第五天過堂的時候，我們在搭縵衣過堂，五戒先結束，菩薩戒七天嘛，五戒就是五天嘛。那麼搭縵衣過堂的時候，我那個時候抽菸跟那個喝酒，三杯藥酒，那是我放不下、看不破。結果我搭縵衣過堂的時候，剛好夾的第一道菜是香菇。因為菩薩戒是，我們用在家《優婆塞戒經》，它是六重二十八輕，就是六條重戒、二十八條輕戒。那六條重戒就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒、不酤酒，不酤酒就是你不能賣酒、不能送酒。觀世音菩薩，諸佛菩薩都知道，你來受戒，可是你沒有那個戒心，就沒有那個戒行，沒有那個戒行就沒有那個戒德，那就得不到戒體。
所以當時我在過堂的時候，我就夾菜，夾的第一道菜是香菇。那個香菇就掉下來，把我的縵衣弄髒。當時我就看到縵衣弄髒，我心裡很難過，說那你報名來受戒，怎麼沒有那個戒心，沒有發大心，發廣大心，發菩提心呢?「戒為無上菩提本」，為什麼你不發這個無上菩提心呢?所以我當下就懺悔，生了一個懺悔的心說，我不應該跟佛菩薩求，我還放不下這些菸跟酒。我當下跟觀世音菩薩講說，好，我菸酒都戒掉，一個禮拜都戒掉了。我回到家，那時候家人還沒有完全吃素，就煮了一鍋的鱸魚湯。我一聞，我就說，好，我們家從此以後不再有肉食了，我們就全家都吃素了，只要在家裡都全部吃素了。
我是香菇度我的，那為什麼我看到香菇會有一點悟處呢?因為我放不下香菸跟酒嘛，那合起來，因為香菸，香菇是香嘛，我放不下香菸嘛，就是香，香菇嘛，那麼菇呢?就是菩薩戒的第六條重戒，酤酒戒嘛。所以香菸加酤酒，合起來變香菇嘛，所以佛菩薩就化成香菇來度我。所以無情也可以說法，不是有情才會說法，無情也可以說法。永明延壽禪師他有一天經過一座橋以後，看到一個東西掉了一聲，嘭一聲，說「撲落非他物」，「撲落非他物」就是那個石頭掉到水裡面去，咚一聲，就是我們的聞性聽到了，「撲落非他物」。「縱橫不是塵」，「縱」就是時間，過去現在未來，「橫」就是十方，空間，時間跟空間，是你執著它才會存在，你入禪定，時間空間不存在。所以「縱橫不是塵」，就不是煩惱。
「山河及大地，全露法王身」，我們眼見色、耳聞聲，怎麼不是法王身呢?我們用我們的見性、用我們的聞性，都是法王身。什麼叫法王?法王就是自性，清淨法身佛，只是我們迷而不覺。這就是說，我剛才講的，我因為被貶官因禍得福。如果我沒有被貶官，我怎麼會跑去受戒?還在洋洋得意在官場。
所以老法師這裡講，受了委屈將來還要報復，那當時把我貶官的是誰呢?是我們的督察長，劉督察長，當時他在當我們警專校長的時候，他的太太得了癌症，在台北市的萬芳醫院折磨了兩、三年沒辦法斷氣。所以這個劉校長每天下班，就他警專的學校就在醫院旁邊，所以他下班就到醫院去陪他太太，睡那個醫院旁邊的行軍床，行軍床就是摺疊式的那個床鋪，攤開就可以當床鋪，收起來就不占空間。他照顧他太太照顧兩年，沒有辦法斷氣。
我知道是他把我貶官，他把我拉下來，你說我對他有沒有怨?我承認那時候我還有怨，因為我並沒有悟，我有修到一點福報，開始學佛，可是我並沒有悟。所以他透過師姐找人助念，就有一個師姐打電話給我，那是二0一0年，那是五年前而已。這個怨放多久你知道嗎?放了大概十六年，我用我親身的經驗講給你們聽，千萬不要跟人家結怨，要化掉那個怨氣很難。但是一定要及時化解，要有懺悔心、要有改過心、要有覺悟的心，要明白宇宙人生的真相。
當時那個師姐打電話跟我講說，叫我去關懷這個劉督察長的太太的時候，你猜我第一個反應是什麼嗎?我的我執跑出來了，我說，我不去。我自己發了個願說，誰找得到我，我就去助念。所以我講這個故事講給你們聽，就是說放下我執不容易啊，但是放下我執就自在就解脫啦，就清涼地菩薩，就不是大火聚啦。我們昨天講的大火聚就是煩惱，這瞋心之火啊。
結果我講這一句話的時候，其實是為什麼說我不去，你知道嗎?我不敢去面對這個仇家，不敢去面對這個老長官，那是什麼作怪?習氣在作怪，我執在作怪，毛病在作怪，業力在牽引。後來我師姐說，你不是行地藏願嗎?「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」，你怎麼可以這樣呢?說得我很慚愧，趕快跑到佛堂跪下去跟阿彌陀佛懺悔，說弟子剛才說錯話。所以我馬上二話不說，跟佛菩薩跪完、懺悔完以後，我馬上趕到醫院去。他也嚇一跳，這個劉督察長也嚇一跳，他沒想到我會出現。因為他是我非常高的一個長官，他非常高階的一個長官，在台灣的警政單位他算排名第三號人物，非常高階的。但是富貴抵不過業，福報抵不過業力，福不能抵業。
結果我就跟他太太說法安慰，然後跟她說十二因緣、四聖諦苦集滅道，他太太就一直哭、一直哭，一直流眼淚。後來我到，因為我去的時候是晚上大概七、八點，我再請了一個法師給他太太三皈依。然後我要走的時候是晚上大概十二點多，我就拿一個紙條給他說，你太太要是明天舍報的話，這裡有個電話，是一個師姐住在醫院的對面，在萬芳醫院對面。如果你太太明天早上舍報，你打這個電話叫那個師姐來助念。結果佛菩薩加被，真的不可思議，病苦折磨了兩年，這個癌症折磨他太太折磨了兩年。我去跟她說法安慰以後，也透過懺悔，也透過這個助念因緣，化解我跟她先生之間的這個十六年的冤業。這是佛菩薩的大慈大悲，也是我行臨終關懷以來所修到的福報，能夠讓我消這個業障，所謂的福至心靈。
他太太真的那天早上，第二天的凌晨三、四點舍報往生。我就給他那個紙條，他真的打電話給那些師姐來幫忙助念。我把冤家變成菩薩道侶、變成法親眷屬，這不就入平等法界了嗎?這就是修行，修行要從這個地方去修，轉煩惱為菩提啊，轉冤家為法親眷屬啊。老法師說，真正到一個覺悟的層次，沒有所謂善，沒有所謂惡;沒有所謂真，沒有所謂妄;沒有所謂真，沒有所謂假。後來我跟她，這個劉校長的太太助念完以後，再隔不到兩年，這位劉校長在局長任內死掉，也是癌症。我們台灣北部某一個市的警察局局長任內死掉，我看到他死我嚇一跳，為什麼我嚇一跳?還好，這個冤業及時化解。
我到他家去，他太太死的時候，我到他家去，他住在我們內湖區的別墅裡面，家非常豪華，可是不學佛，富貴人家不懂得佛法。他太太的那個葬儀公司幫她搭的那個三寶架很高，他太太高高在上，都沒有佛像，也沒有花。我爬上去把他太太的靈堂全部擦拭乾淨，我再交代師姐說，明天送兩對花過來，把她佛堂莊嚴，再把她掛佛像，我拜託法師去幫他太太做七。我相信他看了以後他很感動，應該也很震撼說，為什麼以前我的老部屬，我把他貶官，他今天可以這樣來回報我?這就是慈悲，我們學習佛陀的能仁、慈悲，慈悲就是清淨。所以你清淨了，你就會跟實相相應，那業障就消掉了。
所以要怎麼去化解冤業呢?怎麼樣可以不跟人家結怨呢?怎麼化解冤結?我剛才這個例子給各位去參考，你們可以參考我這個例子，要及時去化解。你說念佛跟他回向啦、誦經回向，你還是要真正在他面前跟他說，對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。你說得出來嗎?你說不出來，就表示你懺悔心不夠。你說得出來，冤業從此一筆勾銷。所以有冤於我，一筆勾銷化解，他跟我有怨，我不跟他結怨，我這裡沒有。那我們怎麼樣化解冤結呢?怎麼樣報恩呢?自己認真修行，修行成功了，這個功德回向是真正的報恩。
我剛才講說，我接到那個電話，我當時起了一個煩惱無明，但是我馬上到佛堂去懺悔，懺悔即清淨。各位一定要記得，懺悔即清淨，清淨才會跟實相般若智慧相應，那業障自然就會消除。這個就是老法師這裡所講的，自己認真修行，就是要真乾，修行成功了，這個功德回向是真正的報恩，報什麼恩?報佛恩、報師長恩，真正的解冤釋結，為什麼?你明白了，你成佛了，成佛重要，親近阿彌陀佛重要，往生極樂世界重要，這些恩恩怨怨不重要。成佛重要，阿彌陀佛重要，往生極樂世界重要，這些恩恩怨怨不重要，搞這些東西幹什麼呢?所以應該要放下，這都是屬於忍辱波羅蜜。
像剛才我講那個去助念，也是修忍辱波羅蜜，當你放下這個我見的時候，你就開始學習放下我相了，對方跟你，你跟對方結怨，你放下這個瞋恨心、結怨的心、怨恨的心，那就沒有人相了，無我相、無人相了，那就沒有這些眾生相，就沒有這些是非人我。所以「菩薩清淨，猶如淨水」，這才能夠把種種的塵勞，就是煩惱習氣統統把它洗清淨，「洗諸塵垢」。
摘自《太上感應篇彙編》(第一六二集)黃柏霖警官主講