佛曾告訴大家，在末法時期必須要以戒為師，說明戒的重要性。
阿彌陀佛，諸位同學，大家六時吉祥。
我們大家要體悟一下《戒定真香》，若想達到極其殊勝的狀態，說明這個「戒」，也是非常重要的。
殺盜淫妄酒，貪嗔痴慢疑，兩舌，惡口，花言巧語等，五戒十善對於我們修學者來說非常重要。
佛曾告訴大家，在末法時期必須要以戒為師，說明戒的重要性。
五戒第一條，就是「殺」生。
殺生的罪過非常之大，它能使我們家破人亡，妻離子散，子孫不孝，短命，病體纏身，事業衰敗，這是殺生的果報。
造成惡性循環，相互傷害，也包括(海鮮)為了貪圖食慾，種下惡因，機緣巧合果報來臨時苦不堪言。
盜，無論是在任何的場所，所獲取的財物，只要沒有經過主人，自己私自獲取，特別是盜竊三寶的財物罪業非同小可。
淫，分為兩種，正當夫妻屬於正淫，不是正當夫妻，屬於邪淫。
這個邪淫是決不允許的，它的罪過也是很重，使家庭的破裂，事業的衰敗，會造成陰氣過重。
正淫還勉強，但是想要了脫輪迴，也要斷除，淫慾的習慣它是輪迴之本。
淫慾不除，塵不可出。另外在修行的過程中失去了精氣神，會造成身體的昏沉，對修行的不利。
妄，就是撒謊，妄言會失去自身的德行，這樣也會給自己的財運受到影響。
做人要以「信」字為本。
酒，也不能用，它會使人迷亂，傷身，做人會失去禮節，就會失去他人的尊重。
我們修行必須要以正知正見，來進行努力前行。
修行豈能戲論，大家要仔細觀察，畜生道輪迴不痛苦嗎?
我們人生所受到的痛苦還不夠嗎?
我們看醫院裡面的患者，在手術的期間他(她)們的痛苦還不夠嗎?
無論是任何的果報它都是有前因，才能有後果。萬事皆有因，所以說這個因是非常重要。
俗話說菩薩畏因，眾生畏果。就是說覺悟的人有智慧，能夠認識到因、果的相連。
也就是說今天無論種下什麼因，將來這個果報一定會現。
可惜的眾生迷茫，得到了果報的時候，也未了解到果報之前，還有一個重要的因所致。
這個因緣果是自然規律，這個自然規律不是任何人創造的，更不是每個人能夠改變與阻止的。而是自然在約束著我們眾生。
希望大家要清醒，即使種因也要種個善因，種下一個成人之美的因。
因果關係非常重要。戒律必須要遵從。貪嗔痴慢疑，兩舌，惡口，花言巧語。這些惡習必須要斷除。
大家要知道，我們做任何的事情，都會種因的，不要以為自己聰明，業是如影隨形。
比如我們遇到一個陌生人，我們在觀察他人的內心，同時對方也是在用同一個心態。這都是一個正常的反應。
我們大家千萬不要自以為是。這就是自欺欺人。要小心，伴隨著我們還有因果呢。
希望眾親，還是老老實實的依教奉行，聽信佛陀的教誨是沒有錯的。
一定要覺悟自心，早日跳出輪迴的苦海，千萬不要執迷不悟，修行必須要務實。
要雷厲風行。時間對於智慧者來說是寶貴的。不要虛度年華。
阿彌陀佛，釋桑吉。