「總而言之，不出三界生死。聲聞之人諦審生死實苦」，這不是假的，我們現在在苦中作樂，不知道苦，等到苦現前了，後悔來不及了。小乘人比我們聰明，比我們高明，他知道三界都苦，苦是真的，所以他才想脫離三界，想超越六道輪迴。
苦，這從果上講的，果必有因，為什麼會有這麼苦?這第二個「集諦」，集是什麼?招集。「謂聲聞之人，諦審煩惱惑業，實能招集生死之苦，故名集諦」，萬法因緣生，這裡頭就有因有果。六道怎麼來的?煩惱，迷惑，造業，所招集的六道生死輪迴的果報。
你的心善行善，所感的果報，就是你招集的果報是人天;那你的心不善，言行不善，你所招集的是餓鬼、畜生、地獄，這三惡道統是自己造的，決定不可以怨天尤人，與人不相干，這個不能不知道。
與任何人不相干，起心動念是我們自己的事情，別人可能給我們做增上緣，讓我們生氣，讓我們歡喜，那是外面來的，可是他自己接受，自己不接受不就沒事嗎?別人誘惑我們，我們如如不動。
小乘就有這個本事，他怎麼會如如不動?他知道這是假的，不是真的，也就是他對於苦集滅道搞清楚了，集他一定要舍，苦才能斷。
文章恭錄—2012淨土大經科注第639集2014/03/01