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大悲拔苦:戒邪淫的訣竅


時間:2018/4/19 作者:仁澤

一、明理

戒邪淫,首先要明理。明理可以開智慧,增強正念,有了正念,邪念自然就失去了力量。思想是行動的動力,眾生皆有避苦求樂的本能,誰都希望獲得快樂、遠離痛苦。如果道理真正明白了,每個人就會做出正確的抉擇,採取正確的行動,所謂理通事成是也。

(一)戒淫先戒心---為何要戒意淫

為什麼要戒意淫呢?心是身體的主宰,心決定一個人的行為。當你邪淫的時候,是因為你的心沒有管住你的手。戒意淫還因為:意淫導致手淫等邪淫行為;有些同修一邊被邪淫所害,想要戒;另一方面,又心裡存有“人什麼欲望都沒有了,活著還有意思嗎”這樣的疑問。

從以下幾個方面回答。

1.之所以戒意淫,因為邪淫傷神。戒淫先戒心,人有三寶精氣神,意淫雖然沒有直接去手淫,但意淫卻大量消耗人的精神能量,導致人頭昏腦脹,容易疲乏,思維靈活性下降,甚至頭腦呆滯。嚴重者,還會導致精神變態,這方面有很多資料可查,不多說了。

2.意淫很容易導致邪淫。邪淫在我們的阿賴耶識中種下了邪淫的種子,遇到合適的對境和機緣,就會成熟,導致手淫等邪淫行為,對我們造成直接的傷害。

3.人的幸福感並非來自欲望,人的幸福來自內心的一種滿足感。欲望帶來的快樂不是真正的快樂,只是一種假象。就像有人得了皮膚病感到很癢,就去撓,一撓就感覺很舒服,很享受。過一會癢了,又得去撓,又得到暫時的舒服。他們認為欲望得到滿足非常快樂,卻不知沒有欲望束縛更快樂,有高僧大德曾說過,“撓癢很舒服,不癢更舒服”。《寶鬘論》亦云:“搔癢則安樂,無癢更安樂。具世欲安樂,無欲更安樂。”其實真正的快樂不是撓癢,而是不癢。人的欲望就是如此。所以人沒有了那些欲望,不但不會活不下去,而且會活的非常快樂自在,這從很多高僧大德和那些隱世的修行人身上可以得到證明,因為他們從淫慾的束縛中解脫出來了,得到了真正的自在。所以說,無始以來,我們都被虛假的淫慾給騙了,認清淫慾的本質,我們發誓今後一定不要再上淫慾的當了。

4.意淫使人喪失理想和意志,最終一事無成。可以看看周圍,凡是淫慾心重的人大多一事無成,這樣的事例很多,自己可以找相關資料看。

5.意淫、邪淫損壞人的福報。了凡四訓中說,“一念善,福雖未至,禍已遠離;一念惡,禍雖未至,福已遠離”。

6.意淫、邪淫導致人永遠束縛在輪迴中飽受輪迴之苦,不得解脫。《四種清淨明誨》云:“淫心不除,塵不可出”。佛經雲,“眾生心亂故,墮在生死河,如盲無所見,常為苦所沒”。可見一切輪迴痛苦的根源就是淫慾心,若消除了淫慾心,就能從苦海中得到解脫。

(二)邪淫邪念的實質

邪淫邪念,其本質是無常的,是剎那生滅的,沒有一個真實的本體。

(三)戒邪淫的可能性

從人的本性上講,眾生皆有佛性,眾生的本性就是慈悲和智慧光明的佛性。佛經雲,“眾生本是佛,然為客塵遮,垢淨現真佛”。那些邪淫邪念只是一時的烏雲遮障,並非眾生本性。所以,通過佛法修持,是可以戒除邪淫,顯發佛性光明的。心是可以通過修行來改變的,可以通過修行增強正念消除邪念,這就說明戒邪淫絕對是可行的、可能的,諸多高僧大德和修行人也實證了這一點。

佛陀在所宣說的妙法中指出,淫慾只是一種幻覺,是虛幻不實的,沒有真實的本體。因此,淫慾心是可以改變的,是可以轉化的。佛教中的修行人,無數的成就者,也都以自己的修行,親身實證了這一點,解脫了淫慾的束縛,獲得了身心自在,得到了真正的自由和解脫。

因此我們不要被偽專家誤導,真正認識到只要下定決心,方法得當,是一定能戒除邪淫的。

(四)戒邪淫不得不想明白的7個問題

讓我們關上房門,找一個安靜的環境,盤腿而坐,全身放鬆,平心靜氣,跟我們的心靈對話,弄清楚以下7個問題:

1.邪淫(包括手淫)有什麼好處?

2.邪淫(包括手淫)有什麼壞處?(想的越多,越生動起好)

3.如果我持續邪淫(包括手淫)會付出什麼樣的代價?

4.如果邪淫(包括手淫)持續十年或者一輩子會有什麼嚴重後果?(想的越多,越逼真,越嚴重,你就越想改變)

5.如果我戒除邪淫(包括手淫)會有什麼好處?

6.如果這樣戒除持續一輩子,會有哪些好處?

7.我應該找出一種什麼樣的新行為來獲得快樂?

我們真誠的看著自己的內心,誠實的做出回答。

以下內容是群中某同修的親身經歷,供大家參考。

某網友心靈自白:

1.手淫有什麼好處嗎?

在年少無知或者不良好奇心的誘惑下,我不幸染上了手淫的習慣,當初我發生這樣的行為,完全是本能的衝動和好奇,起初感覺還很強烈,但是很短暫,之後就是一片空虛。手淫除了給我帶來生理本能的虛無快感之外,帶給我的是精神上無盡的空虛和肉體上漫長的疲倦,沒有一點好處。手淫就是一種自殘行為,把身體精華能量掏空,變成一個渣子、垃圾和廢人!

2.手淫有什麼危害?

身體方面:手淫完全可以帶來陽痿、早泄、泌尿系統的疾病,如果長期手淫,前列腺就會反覆沖血,久而久之,必然會得前列腺炎,只要得了這個病,那么就很難根治。我自己就得了前列腺炎,早泄,性功能低下,每天過著生不如死的生活,我正在為此付出很慘痛的代價。加上現在醫療系統黑暗,只要得了這個病,將受到很大的經濟損失,也許還治不好這個病。如果再得了性病或愛滋病更就是生不如死了,一生就完了,這樣的惡果將會使記憶力衰退,沒精打采,意志力消沉、人變得狂妄、自大、自卑,緊張、抑鬱焦慮,失眠、腎虛、神經衰弱、出汗多、身體容易疲勞,這樣將使我無法面對女人,找不到女朋友,(即便是遇到我喜歡的,我也無法把握住)女朋友也會很快離我而去,因為我有性格缺陷、生理缺陷、心理缺陷,我的身心將會受到極大的摧殘,我的壽命正在不斷地減少。

手淫會吸乾我的骨髓和腦髓,吸完我的元氣和精氣,使生命衰老,提前結束我的生命,身體的極度虛弱反而是次要的表現。

手淫讓我的大腦變得模糊、混亂不堪,喪失了記憶力和思維能力,嚴重損傷了我的智力,荒廢了7年學業,虛度了10年青春,損害事業,工作了4年還是老樣子沒有一點進步,升遷無門,運氣十分差,損害了身體,浪費了很多金錢大約6萬多元買藥治療,也沒有治好。如果一個人沒有記憶那活著就和植物人有什麼區別呢?現在我的智力還不如一個國小生。有時連話都說不清楚,沒有邏輯,前言不搭後語,經常說一些很可笑、幼稚的話,被別人嘲笑和白眼。經常被別人當成工具呼來喚去!這一切都是手淫和不良的心理造成的!假如我再這樣手淫下去,我將會徹底地變成一個白痴、廢人,對社會沒有任何用的渣子,沒有生存能力,沒有老婆孩子,一生過著孤獨悽慘的生活。因為手淫、因為那些虛假的色情,讓我變得一無所有,生命如此悽慘,值得嗎?我得到了什麼好處嗎?究竟是為了什麼?因為這個浪費了我寶貴的10青春時光和精力,想想真是太愚蠢!

心理方面:手淫使我的意志薄弱,執行能力嚴重下降,精神萎靡,猶豫不決,優柔寡斷,暴躁乖戾,多疑恐懼像個女人似的,遇事或躁進,或退縮,缺少耐心與恆心,以及必勝的信心和勇氣。

手淫讓我損失掉了精氣神,面無血色,人不像人鬼不像鬼,相貌猥瑣,內向自卑,不敢與別人對視目光,行為詭異,思想齷齪。

由於長期手淫嚴重影響了我的身體發育,個子矮小,骨骼粗細不協調,下半身大,上半身細小,胸闊狹窄,臀部大像個女人的身體一樣,更讓我後悔的是由於這10年間的過度的手淫,導致我的陰莖發育不良短小,性能力也很低下,還有早泄的情況,這讓我以後如何去面對我的老婆、我的婚姻,難道我就沒有想過未來嗎?如果我還繼續這樣下去,那么結果會怎么呢?

這么多年過度地手淫和不良的心理到底對我的身心造成了多傷害,有誰能計算的清楚呢?看看這一切,難道我還要繼續手淫至死嗎?

福報方面:邪淫嚴重損害人的福報,導致生活事業不順,經常遇到倒霉事,找不到如意的配偶,貧窮下賤,被人瞧不起,人際關係差,做任何事都不容易成功等等,總之就是常說的類似悲催一族吧。

來世的果報:邪淫者若不好好懺悔,來世墮落三惡趣感受無邊的痛苦。輕者變成畜生,如《地藏經》雲,“若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報”。罪業重者,則墮入地獄受苦。地獄中有一個鐵柱山地獄,邪淫者會在那裡感受無邊無際的痛苦,具體情況《大圓滿前行引導文》中有詳細介紹,可以參看。

3.如果我還持續手淫下去會付出什麼樣的代價?

我的生殖系統必然會受到嚴重損壞,我會變得越來越沒有精神,像個死人一樣被吸乾了精氣和元氣,我將持續這樣惡化下去,無藥可救。我身體越來越衰弱,耳鳴、頭暈、眼花、鼻咽炎、前列腺炎會加重甚至可能會發生癌症,然後等死,即使是華佗再世也無能為力。我將會輕易感冒,我的身體整個免疫系統將會下降,我雖然在吃藥治療,但是不會有任何效果,因為如果我不戒除手淫,我反覆發作,吃著還不夠揮霍一空。我的愛情、婚姻、家庭將徹底失去,我不能體驗正常人的生活,我的人際關係將變得非常糟糕,我將會失去這份僅有的工作,我的一生將會碌碌無為,虛度年華,一事無成,我將過著悽慘的生活,生不如死。所以,我必須停止手淫,我一定要戒掉手淫這個惡習。我一定要改變,我不能做手淫的奴隸,我不能做懦夫、孬種!堂堂男子漢,豈能為胯下之物所奴隸。

4.如果手淫持續十年或者一輩子會有什麼樣的後果?

我將真正的完全地陽痿、早泄,我將徹底失去性能力,我將失去生育能力,我將斷子絕孫,我會失去一切親人和朋友,最後,一個人孤單悽慘地死去,死無全屍,由於被親人拋棄,我死之後,沒有人為我收屍。我沒有老婆,我沒有家庭,我不敢想像這是一種什麼樣的生活,這樣太恐懼了。

所以我一定要戒掉手淫。難道你甘願一輩子躲在一個黑暗的角落裡,齷齪地手淫到死嗎?我的一生難道就只會手淫嗎?這樣的人生真可憐,真可悲!

永遠記住這個恥辱:

我被淫念控制,用手淫耗費了的10年的寶貴青春時光,荒廢了學業和人生,一事無成,就僅為一件根本就算不什麼事的問題,值得嗎?人生本來可以活得更精彩、更有意義!我不甘心,不甘心就這樣碌碌無為地過下去。我一定要重新去實現自己的理想,去為生命而奮鬥,找回本來屬於我的一切!真正像個人一樣地活著!我相信我一定可以做到,我一定可以重新站起來,我一定會成為一個非常成功的人!

5.如果我戒除了手淫會有什麼好處?

首先,我的身體將會逐漸地恢復,我會找一個好的中醫配合藥物進行調理,這樣,我會很快好起來,我的心理和生理都會好起來。我的心態將會變得積極樂觀向上,我的意志力將會越來越堅強,我的性格將會變得完善,我會去享受生活的美好,體會生命的快樂,享受家庭的溫馨和幸福,讓自己變得越來越充實,自在地呼吸大自然間的空氣,去孝敬父母,去為社會做更多有意的事情,實現我的人生價值,讓生命更有意義。

我將成就一番事業,而不是一生平庸,只會齷齪地手淫至死。我戒除之後,我的身體將會很快得到恢復,我的家庭會很幸福。如果我不戒除手淫,我的父母將會很傷心,很失望,所有的希望都會破滅。我對不起父母,對不起列祖列宗,因為手淫讓我失去了性能力,我不能傳宗接代,我斷送了自己,也斷送了家族,所以,我決定,我絕不再手淫,我要過正常人的生活。

如果戒除了邪淫,我就會安心學佛、修行,從而證悟萬法實相,具備了利益眾生的能力,成就一番度化眾生的事業。

6.如果這樣戒手淫一輩子,對我會有什麼好處?

我將過著正常美好的生活,享受人生的快樂,我的心情會越來越好,我的身體會越來越棒,我完全可以實現我的人生目標,實現自己的人生價值,我會不斷地提高自身修養,完善自己的人格。我將改變自己、成就未來。如果我這樣持續一輩子,我將有美好的晚年,我將兒孫滿堂。如果我不戒除,我將短命,很快就會死去。面對死亡的恐懼,我必須反省,我必須戒除手淫以及與之有關的任何行為。如果我戒除手淫一輩子,好好修持善法,命終後我將快樂地離開人世,來世也不會墮落三惡道,會轉生到善趣享受人天的快樂。如果今生我好好修行,臨終時會得到阿彌陀佛接引,往生到極樂世界,與諸上善人共聚一處,無有眾苦,但受諸樂,那是多么美好啊!我就能輕易的成辦普賢大願,自由自在度化眾生而不退轉,猶如蓮花不著水,亦如日月不著空,那是多么美妙啊!

7.如果我戒除手淫了,我將找到一種什麼樣的行為來獲得快樂?

我戒除手淫之後,我必須精進學佛,聞思修行,我將保持高度集中的注意力,因為手淫浪費我的時間實在是太多、太多了,我必須爭分奪秒地利用時間。我可以用那些空閒的時間來好好學習佛法知識,如法修行,證悟心的本性,成辦利益眾生的偉大事業。戒除手淫我將得到很大的快樂。想到這裡,我一定很有信心,我一定可以戒除手淫,因為我還有很多有意義的事要做,根本沒有時間手淫,根本沒有時間想那些低級的東西,為了成功,我們必須勇往直前。自古以來,作為男人就應該要有遠大的志向,就要有雄心壯志,豈能敗倒在淫念下,成為淫念的奴隸,成為一個懦夫!在此,我發誓,從現在起,為了偉大的理想和抱負,我一定要馬上戒掉手淫,沒任東西可能阻礙我成功的決心,我一定要成功,因為我現在已無路可退!

通過以上的心靈對話,我們可以得出結論:世間最苦是淫慾,淫慾最終導致痛苦,或者直接成為痛苦(嫖娼染上性病,手淫導致身體虛弱,福報受損,事業不順等),或者成為痛苦之因(由淫慾產生的貪心,導致一系列行為,產生痛苦的果,比如因淫慾導致情殺或被殺,去強姦等行為,導致喪失生命或進監獄。邪淫行為,來世遭受地獄的痛苦等)

淫慾真相:淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱……的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大美人,公豬在母豬眼中是白馬王子;人糞在狗眼中是美味,屎尿在蛆蠅眼中是游泳池。見了一隻母猴子,你若是一隻公猴子,就覺得是美女;見了凡間婦,你若是凡間有淫慾習氣的人,就覺得是美女。一切都無實體可得,一切都是虛妄,一切不可得。一切近看與遠看都不一樣,得到時與追求時不一樣,實現時與盼望時不一樣,成了自己的時與未得到時、汲汲以求時不一樣,天天在一起時與偶爾接觸時不一樣,結婚後與戀愛時不一樣……一切只是幻覺、妄情而已,不要被它騙了。

拚命追求到的美女,幾年後成了臃腫不堪的黃臉婆——這美女不是假的是什麼?所貪戀的人,不過是糞器死豬腸,最後終是一堆枯骨。變遷不住的就是假的,就無可把捉,不可得。就像在集市上買了幾條魚,拿回家變成了毒蛇一樣。世間一切都是無常的,沒有一樣是靠得住的。色是刮骨的鋼刀,色慾是一切病苦與災禍的總根源。秀色是勾魂鬼,奪命刀。色慾是“需要”嗎?得到美色是好事嗎?美色、色慾使人骨髓枯竭、精神恍惚、頭痛欲裂、精脫而死,這也都是你喜歡的、你需要的嗎?

弄清楚:

如果淫慾的快感是真實的,你行淫得到的快感就不會失去,永遠存在,你行淫一次就夠了。可是,邪淫快感就那么幾秒鐘就過去了,剩下的只是失落和後悔。所以,淫慾的快樂其實是無常的,虛假的,不實的,我們再也不要被它所欺騙了!

試問,一個人要是明明知道那個蘋果是有毒,還會吃嗎?一個人如果明白無誤的知道,那毒蛇是有毒的,能咬人致死的,能不趕緊遠離它嗎?所以,每當看到美女,每當產生淫心,我們就馬上明白:它的本性是苦的,跟痛苦相連。然後,你的心就安住在這個“苦”上,如此淫心就消退了。

想明白了以上問題以後,相信大家都會做出正確的抉擇,下定堅決戒除邪淫的決心。要對我們以往的邪淫罪業產生真正的後悔心,真正認識到我錯了,我一定要改正,發誓今後無論如何也不再造邪淫罪業了。

那么如何能改變呢?有誰能真正幫助深陷在邪淫痛苦中我呢?一個自己身陷在泥潭中的人,沒有同伴的幫忙很難解脫;茫茫沙漠中迷路的旅人需要嚮導的指引才能走出荒漠;夜裡迷路的孩子需要指路的明燈和家長的保護,才能安全回家。

依靠自己是不行的,這些年來,依靠自己,根本戒不住!要是依靠自己就能戒,早就戒了,也不用這樣痛苦了!

放眼四顧,整個三界之中,誰最有能力幫助我、救度我?誰最願意幫助我,救度我,有最大的慈悲心?通過詳細觀察整個天上天下,三界六道之中,所謂“佛為眾怙主,慈悲勤護生,力能除眾懼,故我今皈依”“天上天下無如佛,十方世界亦無比。世間所有我盡見,一切無有如佛者”,我們會得出結論,唯一能救度我、幫助我、保佑我的只有大慈大悲的佛陀和菩薩啊。佛經雲,“或多自歸山川樹神 厝立圖像 禱祠求福 自歸如是 非吉非上 彼不能來 度汝眾苦 如有自歸 佛法僧眾 道德四諦 必見正慧 生死極苦 從諦得度 度世八難 斯除眾苦 自歸三尊最吉最上 唯獨有是 度一切苦”。所以說,“自力微弱,佛力堪憑”,可見唯有依靠三寶,才能真正解脫邪淫的痛苦,獲得真實的安樂。

三寶最有能力幫助我們,也最願意幫助我們,這樣觀察思維之後,我們就一心一意皈依三寶,祈禱三寶,向三寶懺悔我們邪淫的罪業,祈禱佛陀和大慈大悲的觀世音菩薩加持我們,保佑我們,讓我們一定要成功戒除邪淫、改過自新、離苦得樂。

以上心靈對話,最好每天早上做一次,每次至少30分鐘。也即每天都提醒自己認清邪淫的危害,每天都懺悔和發願,這樣修持日久,力量非常大。

二、戒邪淫竅訣

既然道理明白了,然後剩下的就是在實戰中如何戒邪淫了。末學根據自己經驗,分享以下竅訣給大家。

(一)皈依三寶。戒邪淫,光憑自力力量有限,應該皈依三寶,依靠三寶加被,佛菩薩和護法神的護佑,戒邪淫才比較容易。

(二)“欲戒邪淫,先戒看片”,斷絕外緣,把色情圖片和視頻全部刪除,一眼也不要再看。

看片,看圖,是一種愚蠢的行為。因為看片,看圖,並不能帶給我們任何好處。也行你覺得看片,看圖很快樂,其實好好想想,有何快樂之處?看了,只能增長淫慾心和貪心,因為視頻也好,色圖也好,只是一個虛幻的圖像,a片裡面也不是真實的,其實都是後期製作剪輯的。看,無非有這樣幾種結果:

1、看了,能得到片中的主角。其實片中都是表演,是色情公司為了吸引人們搞的,並非真實的情況,片中的美女即使你得到了,也不一定快樂,因為現實生活不是那樣的;她也不一定喜歡你;即使喜歡你,也無非是讓你多了縱慾的機會,直至精盡人亡而已。“二八佳人體似酥,腰纏寶劍斬愚夫,雖然不見人頭落,暗裡教你骨髓枯”。把你身體的精華掏空了,讓你速死而已。

2、看了,得不到。就是俗話說的“過乾癮”,看了以後自己淫心大增,只能通過手淫,嫖娼等渠道發泄,染上性病或導致形成手淫綜合症,損害身體、靈性、福報。想想,自己多愚痴,就像追逐彩虹和海市蜃樓孩童,多么可笑啊!只是看看,又得不到,反而會引發痛苦,所以得不償失!

3、看片和看色圖,在潛意識裡,阿賴耶識裡面種下了邪淫的種子習氣,一旦有合適的機緣就會成熟,遭受邪淫的果報。

4、看片,看圖以及上黃網,導致jj長期充血,形成慢性前列腺炎。

5、既然看了沒有任何好處,幹嘛要看?看片看圖只能引發痛苦,所以聰明人的選擇就是,不做無用功,堅決不看a片色圖!

(三)按照龍樹菩薩《親友書》裡面的竅訣,“切莫眼瞧他妻室,若睹亦隨其年齡,作母女兒姊妹想,若貪真觀不淨性”。大意是,萬萬不可故意觀瞧他人的妻子。如果自然而然看見,也要根據年齡,如果比自己年長,那么就作母親想;若較自己年輕,則作女兒想;與自己同齡,則作姊妹想。切莫貪戀。假設未能避免已經產生貪戀,則真實觀想她們的身體本是不清淨的自性。也就是說,戒邪淫的次第是:母親姐妹想、不淨觀、空性。

首先是把異性對境當做母親想、姐妹女兒想,則淫心會減輕或消失,如果此時淫心還沒消,就開始做不淨觀,觀想美女的實質是不淨的,是由皮膚包裹著36種不淨物的一個皮囊(她頭上有頭髮,跟象馬的尾巴並無兩樣;發下有頭骨,如同屠夫砍下的豬頭;頭中有腦髓,像泥巴一樣,臊臭難聞,放在地上,人們都不敢踩;眼目實際是水池,取出來都是水汁。她的鼻中有鼻涕,口中有唾液,體內的肝、肺腥臊不淨,腸胃、膀胱里儘是屎尿。她的四肢也只是骨頭節節相連,筋攣皮縮,靠著氣息牽動,就像木人以機關抽牽而活動。一旦氣息停止,將屍體的頭、足等一節節分解,內臟擺得滿地狼籍。如此虛假、污穢的人體,究竟哪裡好呢?)。試想,人人對大便厭惡,避之不及,但用一層薄薄的皮膚把它裹起來以後,我們卻趨之若鶩,是不是很可笑呢?

1.讀誦《大佛頂首楞嚴經四種清淨明誨》。原理是,通過讀經能明理,增加智慧。透過佛經的道理和不可思議的加持力,讓我們消除邪淫業障,潛移默化中明白淫慾心的實質,從而消滅邪淫邪念。

2、持誦時輪金剛心咒。就目前很多同修戒邪淫的問題以及如何恢復身體健康的問題,曾專門請教了當今有名的高僧——十三世阿知活佛。活佛開示:可以念時輪金剛心咒,既能消除淫心,又可以快速恢復健康。本來此咒是需要灌頂傳承才能修的,但為了讓大家快速恢復身體,活佛開許可以念,以後有機會得到灌頂傳承更好。

3.持誦楞嚴神咒(實修當中,也有同修修持準提神咒,或者念楞嚴咒咒心,戒邪淫也非常有威力)。

常言道,佛力不可思議,咒力不可思議。修持楞嚴咒之人,周圍結界,邪魔不能靠近。楞嚴咒威神力不可思議,諸多金剛護法神在佛前承諾護持修楞嚴咒之人,如果有一個眾生,用散亂之心,並非誠敬專心地念誦或者在心中想著這個楞嚴神咒,金剛藏王菩薩都會隨時跟隨在這個眾生的身邊進行守護,更何況是那些已經發出了堅定的菩提心的人呢。

楞嚴咒的威力,可具體參看宣化上人的開示《天地靈文楞嚴咒》和《楞嚴經的秘密》一文,在此不詳談。

(四)淫慾心起來的時候怎么辦

通過前面明理,已經知道邪淫邪念毫無實質,即使它看起來來勢洶洶,勢不可擋,也只是紙老虎,假老虎而已。就像看三D電影,有老虎朝你兇猛的撲過來,其實只是一個影像而已。邪念也是如此,只要你明白它的本質,就不會對你造成傷害。具體而言,

1、不隨邪念而轉。不怕念起,只怕覺遲。念起即覺,念起即斷,念起不隨,覺之即無。覺察到淫念後,只要第二念、第三念不跟隨邪念走,它就失去存在的了力量,自然消失,你不想讓他消失也留不住的。

2、馬上根據年齡大小,把邪淫對境觀想成是自己的母親、姐妹、女兒,這樣淫慾也能消失。

3、觀想無常和不淨觀。

如果淫念還沒消,就觀想不淨觀,美女是由一層皮膚包裹著36種不淨物的皮囊而已,如此淫念能消失。還可以進行白骨觀。

問自己的內心,淫念的對境(美女)會不會變老?會的。會不會變醜?會的。如果她變老變醜,你還會喜歡她嗎?不會。在內心觀想她變得又老又醜的樣子,生起厭煩心,心保持安住。美女會不會大便?會。臭不臭?臭。

內心告訴自己:這樣一個變化無實,看似美妙其實污穢不堪的對境,是虛假的,不可愛的,根本不值得自己貪愛。然後保持心的安住。

龍樹菩薩《親友書》中說:“當觀少女身背後,臭氣顯露九孔門,如骯臟器難填滿,皮飾遮掩亦不淨”。憑藉我們的智慧,男修行者觀察女人的身體,女修行者觀察男人的身體,就會發現正如佛經所言,男女身體都是不淨物組成,沒有一處是乾淨的。此處以女身為例,說在美女身體的背後,骯髒不堪、臭氣難聞,九個孔道[1]暴露在外,流出的不淨物沒有一個可愛的,就如同盛裝屎尿的不淨容器。同時,貪慾極其嚴重,就像無底洞一樣,不論享用多少飲食、擁有多少財富,也沒有心滿意足之時。

有些人說:“女人體內雖然骯髒污穢,但外表有皮膚遮掩,再穿上漂亮的衣服,佩帶金銀珠寶,打扮得非常莊嚴,不是也很好看嗎?”這種說法不對。從另一面來審觀,表面再怎么裝飾,也無法改變女身本質,用你的智慧來觀察,從頭到腳有哪一處是乾淨的呢?

《出曜經》中說,有一個人叫摩因提,他的女兒非常漂亮,他便想獻給釋迦牟尼佛。他把女兒帶到佛面前,佛就問他:“你認為你的女兒很好嗎?”他讚嘆道:“從頭到腳沒有一處不好。”佛說:“我從頭到腳觀察,不覺她有任何可愛之處……[2]”於是開示了很多身體不淨的過患。

所以真正觀察的話,女身內外具足不淨,即使穿上漂亮的衣服,戴上金耳環、金鼻環、金臍環、金項鍊,也只是衣服和裝飾物漂亮,並不是人體漂亮。很多人有種迷亂的錯覺在作怪,喜歡把裝飾物與身體混為一談,其實人體就像一個裝滿不淨糞的瓶子,只不過外面用五色綢緞包著而已。使人生貪的女身,藏在華麗衣服與裝飾下的,實際上是令人厭惡的本性,《入行論》云:“長發污修爪,黃牙泥臭味,皆令人怖畏。”

4、觀想空性。

5、提起正念,背誦四種清淨明誨或楞嚴咒,以佛力、咒力加持,邪念自銷。

6、一看到美女,或者一生起淫念時,馬上在心裡思維“邪淫是苦”的道理,想到美女或者淫慾,就是一個“毒蘋果”,看起來似乎不錯,但最後都導致痛苦,或者成為苦因,或者直接是苦果。想明白以後,心安住在這個道理上,思維淫慾真相,淫心就退了(此乃很深的竅訣,各位同修珍惜之!)。

7、懺悔邪淫罪業,明白一切都是業力所現,發誓今後諸惡莫作,眾善奉行,度化眾生。如有條件,立即起身想佛菩薩恭敬禮拜,一遍頂禮一遍念誦南無大悲觀世音菩薩,如此一會邪念就消了。

8、平日的修持:俗話說,“防範勝於救災”,“上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病”。平時用功修持,不給邪念以可乘之機,這是最好的。通過聞思修行,邪念力量日消,正念力量不斷增長,以智慧的火焰燒毀邪念的種子,這是戒邪淫最好的辦法了。如果不是這樣,平時散亂不做修持,幻想當淫念來襲時有一種方法可以立即永斷淫根,這是不現實的。

讀經和持咒,平時努力修持,久久純熟,用時自然得力。

(五)、懺悔罪業,積累福報

戒邪淫,很重要的一點是懺悔罪業,積德行善,積累福報。俗話說福至心靈,做事情有了福報就容易成辦,沒有福報寸步艱難。猶如汽車沒有油,寸步也難向前開,如是戒色無福報,若想成功如登山。

《諸法集要經》云:“是心能作罪,亦能修福業。”續部說:“未積資糧無成就,沙子不能榨出油。”《格言寶藏論》里說:如果依靠福德來成辦事業,就如同陽光能普照萬物,而不必依靠別的助緣;若僅僅依靠精勤來成辦事業,則如同燈光照明一樣,仍然需要依靠外力。所以,一定要有福德,有了福德,戒邪淫也好,做其他事情也好,就容易成功。所以,古大德說:“精勤如山王,不如積微福”。

積累福報的方法,有些同修說我沒錢,做不了善事。其實做善事不一定非要花錢,比如發心幫助他人戒邪淫,到論壇發戒邪淫的帖子,舉報色情網站,遇到問路的給人指路,坐車給人讓座,念經念咒回向給眾生,戒殺、戒葷吃素,守持十善戒等,都不需要花錢。其實行善不是那么難,就看自己做不做。

有條件的,可以大量放生,能迅速積累福報,改變命運。另外,供養三寶,布施給貧窮的人積累福報也非常快。

(六)正確的化解淫邪果報最快速的三個方法:

1、 幫助他人戒除淫邪。

a、到各大論壇發表、轉貼等方式傳播戒淫文章(發布不淨觀圖片)

b、告知他人淫邪的危害(通過網路、簡訊、微信、qq群、論壇等各種方式)

c、幫助他人戒除淫邪 ,阻止邪淫文化的傳播(舉報黃色網站、銷毀黃色光碟)

d、請有德之士撰寫文章影響他人走向正道

2、自己真心懺悔邪淫的過錯,後不再造是真懺悔。

3、念佛。以老實恭敬心信願持佛名號“南無月光如來”或“南無大悲觀世音菩薩”等佛號(用心去念,速得感應),祈求加被,速得成功(念南無月光如來能消邪淫罪業和邪淫果報,有大悲拔苦走向光明1群的同修念南無月光如來獲得殊勝感應)

三、戒斷反應和關口

實踐中,經常發生這樣的情況,有很多同修,戒了一段時間,一周或十幾天左右,就破戒了。理由有多種,有的說是試驗自己的性能力,有的認為這樣能快速入睡等等不一而足。其實,這是戒斷反應,是淫魔在做最後的掙扎和引誘。如同戒菸、戒酒或戒毒一樣,戒一段時間後,會特別難受,非常想再去吸,再去喝等。其實,這是戒除前的正常反應,過了這個關口,成功就在眼前。能戰勝自我,戰勝心魔,你就成功了;沒有經得住考驗,就又陷入了痛苦的深淵。戒邪淫同樣如此,淫魔非常害怕你脫離他的控制,你戒邪淫了,他們吸誰的精氣啊。所以,它們要千方百計的阻撓你,誘惑你,總之就是不讓你戒成功。認清這一點後,當關口快到時,當出現戒斷反應時,一定要提起正念,不為所動,戰勝心魔,堅持過關。能戰勝淫念幾次,他的力量就越來越小,最後離你而去,你也就擺脫了淫魔的束縛,獲得了自由。

牢牢記住:所有導致你破戒的想法、念頭和行為,都是淫魔的引誘,都是他最後的掙扎!

四、做一個善良的人,有顆善良的心。

《大圓滿前行廣釋》中說,有一顆善良的心,修什麼法都容易成就;沒有它的話,惡法自然會湧現的。《大智度論》也說,“若勤修道法,惱害則不行,善惡勢不並,如水火相背”。假如精進修持正法,做到心地善良的話,一切惡法和邪法均無可乘之機,煩惱和損害也會銷聲匿跡,為什麼呢?因為善和惡的勢力無法並存,就像水和火不能同住一樣。所以說,善念和惡念不會同時並存,當我們產生邪念後,就憶念“淫心不除,塵不可出”等佛經金剛語,邪念就消失了。

五、深入經藏,聞思《入菩薩行論》《中觀莊嚴論釋》等大乘經典。

人的痛苦源自追求錯誤的東西,源自錯誤的執著。戒邪淫究竟的辦法是般若空性,學習以上大乘中觀論典,證悟空性,了知能貪所貪、貪執之事皆為空性(三輪體空),如夢如幻,毫無實質,也就熄滅了淫心,這是根本辦法。說來容易做著難,有一分耕耘自有一份收穫。但願此戒邪淫竅訣能對為邪淫所害的同修有所幫助。

淫慾之樂,佛經中將其比喻成木鱉果或寶劍刃上的蜜糖,初嘗時甜美,其結果卻是毒發死亡、斷舌的痛苦。總之,如果繼續意淫、手淫、邪淫,你將今生損害身體、福報、和靈性,變得猥瑣、貧窮、下賤、諸事不順,招致失敗和痛苦,來世也要墮落地獄、惡鬼、畜生道中受苦,在生死輪迴中無有出期;如果從現在開始,就能充分認識到邪淫的危害,堅決戒除邪淫,修行佛法,斷惡修善,你將擁有健康、幸福、快樂的人生,來世也會享受三善趣的安樂,乃至從輪迴中解脫。

願所有眾生都能遠離邪淫的苦因苦果,得到暫時的人天安樂,究竟成就無上佛果。我語所生少分善,回向眾生及佛道!

此福已得一切智,摧伏一切過患敵;

生老病死猶波濤,願度有海眾有情!

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,

我今回向諸善根,為得普賢殊勝行。

願生西方淨土中,九品蓮花為父母,

花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶!

願以此功德,莊嚴佛淨土,

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心,

盡此一報身,同生極樂國!

學佛需要次第學,首先依止善知識,加入學會聞思修,修行再難也不愁,盲修瞎練誠可悲,誤入歧途尚不悔,一旦無常金剛來,只能失敗又悲催!

(轉載)

消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!