不起心不動念難，我們凡夫做不到，怎麼辦?世尊慈悲，把它分成三個階段，讓我們先放下執著，好!執著起什麼作用?執著製造六道輪迴，不執著，輪迴就沒有了，證阿羅漢果，超越六道輪迴。換句話說，他之所以不能出輪迴，出不了輪迴就是執著不能放下。
執著從哪來的?從分別來的;分別從哪裡來的?從起心動念來的。所以你放下執著成阿羅漢，放下分別你是菩薩，放下起心動念你成佛了。在實報土裡面，稱你作法身大士，實報土是真佛，沒有圓滿，是真的不是假的，天台大師六即佛裡頭叫分證即佛。最後是究竟即佛，那是圓滿。
這些理事我們在經典裡面學習得很多，所以都有一個很清楚的概念。有這個概念了，重要要修行，修行怎麼修法?六根對六塵境界學不起心不動念、不分別、不執著，這是按迷從淺到深這個順序來的。
修行，修行反其道而行之，不執著、不分別、不起心不動念，這是修行人走的路子。如果樣樣都還執著，在佛法裡面講，你雖然通達經教，沒有把經教講錯，你是有解無行，修福沒有修慧，出不了六道輪迴，要想真正出輪迴要真乾、要修。
文章恭錄—2014淨土大經科注第47集2014/05/06