真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、念佛
每個人自己真心裡頭有圓滿的智慧，佛的智慧透出來了，沒有障礙，現出來了，得其受用。-我們的智慧跟佛完全平等，真的沒有絲毫缺減，但是迷了。迷了它起不起作用?還是起作用-，它作用扭曲了，變成什麼?煩惱。前面跟我們講的煩惱、習氣、魔障，統統都是智慧變現-出來的，體就是智慧，覺悟了叫智慧，迷了叫煩惱。
大經上有這麼一句話，佛常說，「煩惱即菩提」，是一不是二。你有多少煩惱就有多少智慧-，煩惱無量無邊，智慧無量無邊，你只要破迷開悟，煩惱全變成智慧。所以沒有缺減，它轉-變了。業障變成了德能，德能無量無邊，我們造業無量無邊，覺悟稱為德能，迷了叫造業，-這業障。
在果報上，覺悟了叫相好，佛有無量相，相有無量好，相好莊嚴;迷了的時候，迷了這個果-報就變成六道輪迴。覺悟了，六道輪迴變成極樂世界;迷了的時候，極樂世界就變成六道輪-回。誰變的?阿賴耶變的，阿賴耶是妄心變的，真心是好的，妄心就把好的全變成負面的。
你看，智慧變成煩惱，德能變成業障，相好變成六道輪迴。這就說明了一樁事情，境隨心轉-，我們心怎麼變，外頭境界怎麼變。我們的心好，看到每個人都是佛菩薩;性情不好，看到-每個人都是冤親債主，都看不順眼。其實外頭沒有變化，變化在哪裡?變化在起心動念，就-是一個覺、一個迷。覺了多好，一切有情眾生都是菩薩、都是佛，樹木花草、山河大地在你-心目當中七寶莊嚴，無比的殊勝。
境隨心轉，心好境就好，心不好境界就不好。誰做主宰?完全是自己，於別人毫不相干。如-果於別人可以相干，別人可以幫助我們，那我們什麼心都不要操了。為什麼?一切諸佛菩薩-沒有一個不是大慈大悲，不全部都把我們轉掉了，我們自己不要操心了。不行，佛菩薩沒有-這個能力。佛菩薩幫我們的忙，所謂加持、保佑，我們自己得有德行，感應，他才能幫上。-而且幫這個忙是相對的，一般說，幫助的能量跟我們自己的能量是相應的，成正比例。我們-有一分功德，他幫助一分;我們有十分功德，他幫助十分;我們有百分功德，他幫助的是百-分，這個道理要懂。我們沒有功德，他想幫幫不上。明白這個道理，我們就曉得如何我才能-跟佛菩薩合作，互助合作。
節錄自二零一二淨土大經科注(第三三七集) 淨空法師主講
善知識教猶如春日，生長一切善法根苗。
善知識教猶如滿月，凡所照及皆使清涼。
善知識教如夏雪山，能除一切諸獸熱渴。