我們再看下面。十念，這段文字末後是說，沒有一個不往生，條件是什麼?十念。「十念者，如《觀無量壽佛經》曰：具足十念，稱南無阿彌陀佛。」南無阿彌陀佛，這六個字就是一念，念十遍，不要忘掉。我勸淨宗同學修十念法，這個方法，早晨起來面向西方，合掌念十句佛號，早晨起來;三餐也是十念，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，十念，再開工;上午工作、下班，下午工作、下班，四次，晚上睡覺一次，五次，一天總共九次，有效。我在新加坡提倡的，不少同學告訴我很有效，沒有把佛號忘掉，吃飯不忘阿彌陀佛，睡覺不忘阿彌陀佛，工作不忘阿彌陀佛，好!這真正叫具足十念。
十念關係我們往生的品位，蕅益大師說得好，信願持名，信願是取得極樂世界往生的條件，它要的就是十念。我們這樣十念可以，我剛才講的這個十念法可以，簡單容易，什麼都不會耽誤。念佛，佛號當然愈多愈好，為什麼?它關係著往生到極樂世界之後品位高下，你念得功夫深、念得好，上品上生。把握這十句，這十句要看用心，完全是真心，沒有絲毫夾雜，這個十念的功德太大了，也是上品上生;就怕是雜念，如果有雜念的話品位就低了。所以信願是能不能往生的保證，持名功夫是往生極樂世界品位高下，這就對了。所以念佛人能把這幾句記住，一生依教奉行，你就到極樂世界成佛去了。不是假的，是真的，一點都不能懷疑;懷疑，自己就錯了。不懷疑，不夾雜，不間斷，老老實實一句佛號念到底，大功告成，極樂作佛。
今天時間到了，我們就學習到此地，謝謝大家!祝福大家新年快樂!謝謝!
恭摘自《念佛往生我能做得到嗎?!》
——彌陀大願略說(第二回)第三集淨空老法師
淨空老法師關於十念法的開示
淨空法師：胡小林老師用印光法師十念法念佛效果非常卓著
(恭摘自淨空法師講《淨土大經解演義》，編號：02-039-0381，時間：2011-4-22)
那麼這兩天，北京胡小林老師到這來看我，他告訴我，他最近四個月念佛，因為過去念佛功夫不得力，念得很辛苦。他讀《印光法師文鈔》，真正體會到印光大師所教的「十念法」，他學習了四個月，效果非常卓著。我讓他在協會作報告跟大家分享，非常重要!
印祖的話我們大家都知道，沒真乾啊!
那就是用心計數，佛號從心「生」出來，從口「念」出來，從耳朵「聽」進去，一定要清清楚楚。
心生，清楚;口念，清楚;耳聽，清楚。再加上一個記數，從「一」到「十」。初學的時候最好念慢，不要念快，快了記不住。不要用念珠，用念珠會分心。「阿——彌——陀——佛——」、「阿——彌——陀——佛——」、「阿——彌——陀——佛——」，這樣一句一句的，字字清楚，字字都聽清楚了，而且心裡頭記數，我這一句佛號是第幾聲，從「一」記到「十」。不容易啊!忘記了，忘記了從頭再來。
實在是沒有法子了，祖師教給我們，把它分成兩段，從「一」到「五」記得清清楚楚，然後從「六」到「十」記得清清楚楚，用這個方法。不是「一二三四五」、「一二三四五」，不是這樣的，還是十句。前邊五句「一二三四五」，後邊五句「六七八九十」，你要這樣記法。十句念完了，再第一句、第二句、第三句這樣念，很攝心。因為念佛雜念太多，妄念紛飛，用這個方法可以攝妄念，大勢至菩薩講的「都攝六根」，這個方法三個清楚，「阿彌陀佛「這個字：念的清楚，聽的清楚，記的清楚。
再有困難，你就「三三四」，用這個方法記。第一段三句「一二三」，第二段三句「四五六」，第三段四句「七八九十」，你用這個方法，這叫「都攝六根，淨念相繼」，大勢至菩薩說的，你用這個方法試試看。
胡小林在作報告，胡居士在旁邊聽懂，她這兩天在試，告訴我，很有效果!確實不一樣，歡喜心生出來了。
最重要的因素，方法是助緣，最重要的因素是你放得下。真放得下，這才是個真因。放下，那種自在、那種快樂，跟極樂世界的人一樣。極樂世界跟我們有什麼不同?就是他放下了，我們什麼都沒放下。果真放下了，跟極樂世界的人沒差別，他極樂，我們也是極樂。重要是放下!放下一定要看破，知道這個世界什麼都是假的，沒有一樣是真的，你才會放下。
namoamituofo
南無阿彌陀佛
祈願：天下和順，日月清明。風雨以時，災厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱，各得其所。