如果我們把眼光向大處看，向遠處看，真正知道一切法因緣所生，真正知道有六道輪迴，有善惡報應，我們就會認真努力修行。修行這兩個字，行是行為，我們的行動，我們的作為，就是造作，
佛陀教學把它歸納為三大類，身、語、意，這三大類包括了所有的行為。起心動念是心理行為;言語、造作，言語是口業的行為，身體動作是身業的行為。行為再多不外乎身語意，行為有了錯誤，把它修正過來叫修行。
所以修行這兩個字，說清楚一點，修正思想、言語、身體錯誤的造作，這叫修行。從哪裡修?從六根接觸六塵境界。眼在色塵上修，你眼見了，喜歡的起了貪心，想擁有它，想保持它;不喜歡它的，希望遠離它，甚至於希望把它毀滅，全是造業。
善業感三善道，惡業感三惡道，六道輪迴是這麼來的。實際上，根本就沒有六道、十法界，六道十法界是我們造業，造善惡業所變現出來的。善惡業變現出六道，染淨業變成十法界，上面四聖清淨，下面六道染污，染污裡頭有善惡。
這些道理、事實真相不能不知道，真正知道你就曉得世間無可留戀。夫妻再好，一輩子，最後還是要生離死別，免不了，情愈深愈痛苦;反過來，不是冤家不聚頭，夫妻不和，天天吵架，有很深很深的怨恨，彼此怨恨，死了以後生離死別，三途苦報。
無論從哪方面去想，真正看清楚了，可怕。最後遇到佛法，那是大幸運，唯有佛法能幫助我們真正解決這個問題，讓我們知道來到這個世界是為什麼。
無量壽經科注第四回學習班第70集2014/08/14