【孔子曰。君子有三畏。畏天命。畏大人。畏聖人之言。小人不知天命而不畏。狎大人。侮聖人之言。】
孔子說到，君子有三件是很敬畏的事。『畏』就是恐懼，不敢違背。第一是敬畏『天命』。這個「天命」也是自然的規律，就是因果報應的真相。這個教誨在經典當中都有提到，比方《尚書》講的，「作善降之百祥，作不善降之百殃」。而且人深刻去體會天命這個自然法則，他會細到任何一件事都有因果，任何一個念頭都有因果，他就懂得敬畏了。可以具體舉一些例子，讓人去體會。像宋朝衛仲達先生，他起個念頭為全國百姓著想，他這個善的力量超過了他一輩子的惡行。那人知道了，怎麼會不慎重自己的念頭?
另外古代有一個李生，他要去考進士，結果遇到客棧的老闆。客棧老闆說：他作夢有人說到明天會有今年一個考上進士的官人，會來你這裡住，你好好接待他。結果他到的時候，這老闆非常的殷勤，他也很納悶，怎麼對他這麼好?就告訴他，他今年會考上。他很高興，終於這麼多年的苦讀有結果了。但是當天晚上就想著，我考上進士，要當大官，我這個太太是還很貧窮、不發達前娶的，又嫌妻子不夠美麗，看不上自己的妻子，就動了這個念頭，想說考上以後要換太太。
結果後來他去考試，這個客棧的老闆又夢到人家告訴他，這個考生還沒考上就想著換太太，這一念把他的福報折掉了，他考不上了。果然回來的時候沒考上。老闆告訴這個讀書人，這個讀書人羞愧到也不敢住了，就走了。所以一念就把自己這麼大的福給折掉，因為對不起自己的糟糠之妻，太太跟自己同甘共苦，一富貴了就想要換掉，這是薄福之人。這是「畏天命」。所以當老師跟當父母的，教導孩子敬畏因果報應是非常重要，他才不敢做惡。我們要多讀一點故事才好，隨時可以藉一些機緣引導他，決定不可以起惡念，更不能做惡的行為。
『畏大人』是敬畏有德，或者是處在高位的人。第三是『畏聖人之言』，敬畏聖人的教誨。而有德之人，或者是處高位的人，以至於是聖人的教誨，一定都是跟天命、跟因果報應這些教誨是相應的。一個人不敬畏有德的人、高位的人，他就會愈來愈傲慢、囂張了。所以君子這個三畏，「畏天命，畏大人」，他尊重國家的領導人，以至於配合國家領導人把老百姓教化好，接著敬畏聖人的教誨，他終身不敢忘記聖人給他的這些教導。
『小人不知天命而不畏，狎大人，侮聖人之言』。
小人不知道因果報應，而肆無忌憚的放縱習氣，這個在我們當前社會看得非常明顯。人有錢或者有權勢，那幹的事情真是讓人髮指，讓人真的是連說都不忍心說，就那行為可能比畜生還不如。所以因果教育重要!小人不學就不知這些道理，尤其他不相信有來生，他覺得反正做完也沒人可以治他。所以老子說「天網恢恢」，上天是有天律的，「疏而不漏」。包含孔子講「遊魂為變」。
你造了那麼多惡，靈性、靈魂一定是墮落的分，還要受到很慘的報應。「狎大人」，輕慢的對待居高位的人。現在很多社會風氣，對高位者還是不夠尊重。當然高位者，還是要期許自己用德行來以身作則、來感化百姓。但下位者，哪怕在位者無德，我們也不應該去輕慢他們。因為我們一輕慢他們，我們自己的行為也錯了。所以這個時代別人對不對不是最重要的，首先自己要做對。父母不對，領導不對，老師不對，你不輕慢他們，反而做好來影響他們，每個人都有羞恥心，還是會被感動的。所以面對這個時代，不要指責任何人，也不要輕慢任何人，從自身做好最重要。
小人不懂得尊重，居然還戲侮，拿聖人的教誨開玩笑，「侮聖人之言」。在宋朝有一個讀書人拿孔子開玩笑，當地的父母官李純仁在南昌蓋孔廟，把舊的孔子像要移開，很多人搬不動。他在旁邊輕慢聖人說，聖人字仲尼，他就開玩笑說這個很重，所以搬不起來。這個李純仁對他非常嚴肅，斥責他。結果他當天回去，夢中就被杖打二十，最後就變得愚痴，很多字都看不懂。所以不能侮辱聖人，也不能侮辱他的教誨。