大恩上師熱羅益西降措仁波切開示
現在所有的生命為自己好，而佛陀只為眾生好，佛陀斷除了自己的一切痛苦，圓滿的利益眾生，這幫助的結果是圓滿的。眾生為自己，所以一直以來都活在痛苦中，內心方面甚至感受到如同地獄般的苦楚。這是我們放不下自己，沒有聰明智慧的原因。
一直以來，西方的國家都在考慮經濟上的發展，其它國家跟隨著大國家學習一樣做，但是他們所有的行為，沒有解決自己根本的痛苦，越來越煩惱，越來越分別，國家與國家生活中一直在吵架、打架。
夏天一些小蟲子出生，不知道自己秋天過了就會死，一直不滿意，一直隨著五根識流轉，轉眼便到了冬天，它們無法抵禦逃避冬天的寒冷，只能倉促的命終。
如上一樣，眼睛一直在看，需要越來越好看，追尋自己喜歡的色相，非常辛苦的為此辛勞，什麼時候才是盡頭呢?什麼時候才能找到不變化的圓滿色相呢?
耳朵一直在探尋好聽悅耳的聲音，什麼時候才是盡頭呢?什麼時候才能找到不變化的圓滿音聲呢?
鼻子一直在尋嗅各種各樣好聞的氣味，什麼時候才是盡頭呢?什麼時候才能找到不變化的圓滿香氣呢?
舌頭一直在貪求美食，為尋百味千滋的奔波，什麼時候才是盡頭呢?什麼時候才能找到不變化的圓滿美味呢?
身體一直在喜歡各種舒適的感受，什麼時候才是盡頭呢?什麼時候才能找到不變化的圓滿觸感呢?
我來看一個人吃甜的東西，越來越追尋甜的不同層面，沒有一個圓滿的時候，最後得了一個病，再也不能吃甜食，世間生活中這叫吃甜食圓滿了。越來越追求甜食，跟隨著嘴巴越來越需要好吃，本來想要得到一個很快樂的結果，不但沒有實現，最後還得到一個長期痛苦的病。我們執著色、聲、香、味、觸不放下，如同吃甜食一樣，最後會得到一個非常痲煩的痛苦，這就是歸宿。
飛蛾一直在追逐自己喜歡的顏色，最後死在油燈之上。一直在掙錢掙錢，最後為錢而喪命。
現在大家白天都沒有修行的時間，晚上不睡，想大錢賺大錢，想小錢賺小錢，芝痲般大小的事情也會為自己辛苦的做著精挑細選，等等諸事，晝夜不斷的輪迴流轉。除此外我沒有看見一個很好的圓滿的結果。生活中的各各事情，應該如此考慮。
一切有情就是這樣的，現在某些科學文化，自己家傳的思想也好，過去的人相傳的說法也好，或老人們留傳的方法也好，很多都是自己認為的聰明而告訴別人，有些人不分善惡對錯的相信並長期的在照著做，不知道自己臉上的皺紋已經出來了，那最後的結果會是什麼呢?應該好好考慮考慮，大家都應該了解。
對我來講，開發不是在外境上去開發，內心上的開發才是最好的。
平常的一頓飯，平常的一身衣服，養一兩個小孩，過一個平常的家庭生活，以現在這個世間來說不需要非常辛苦的。不要那麼多那麼大去貪執分別就沒有問題，要求太高沒有用。看看比自己不足的人有很多，而三惡道更有多大的痛苦呢?不要一直貪心的往上看，越來越高有太多的要求。現在這個世間，撿垃圾與沒有固定工作的人也能有飯吃，學一點知足常樂，放下奢求的貪心，什麼時候內心滿意了，便是成功。
如果一個家庭吃穿並不艱苦，全家人心裡都充滿滿足感，大家能很開心的跳舞唱歌開開心心，情親濃厚和睦，這樣的過日子，就是輪迴中一個成功的顯現，一個值得辛苦的結果。這個以外，輪迴中我還沒有看見一個快樂。
一直在要求太高，最後心裡不滿意的去世，從頭到尾都這樣一直在不滿足當中。不知道家庭和睦快樂才是重要的，錢不重要。現在因為掙錢的原因，很多家庭不快樂，活著的時間就已經霉頭透頂了。錢應該是用來護持家庭平安快樂的，但現在很多人說有錢才快樂，家庭建立在金錢上，而不是建立在親情關心上，這樣的人永遠沒有快樂。
所擁有的錢財會從什麼地方消失，會從什麼突發的事情上損失，自己是無法知道的，不管有錢沒錢，心裡還是非常的鬱悶痛苦。貪執錢財得不著，得到了又放不下，漸漸年老病痛纏身，去世後更不知道會有怎麼樣的痛苦來臨。一直在為自己的小孩掙錢，希望家產越來越多。
原來藏地有個故事：有一個藏族家庭，家裡有一袋祖上傳下來的銀子，父親非常珍愛這袋銀子，所以平常都隨身的看管，睡覺也放在自己身邊，非常害怕這袋銀子丟失。兒子漸漸成人便問父親索要銀子去做一些事情的花銷。但父親非常不樂意兒子這樣的行為，每次都會拒絕，捨不得給兒子花一丁點，想著要多存一些再傳下去。可是無常總是會光顧每一個凡人，父親在臨終之際將兒子叫到身邊，要他接受這袋銀子的傳承，希望兒子也能像他一樣的將這銀子傳下去。兒子非常正式的告訴父親說：「過去我每次問你要，你都不給我。現在我不要了，你自己把它帶走吧!」如此，父親帶著自己的遺憾離開了人間。
看見這個世間結了婚的痛苦，離婚的也痛苦，沒有小孩的希望有小孩痛苦，有了小孩的也痛苦。兒子結婚生養小孩最後還是爺爺奶奶在辛苦。達不到目的很痛苦，更沒有想到過在達到目的前，其它很多的痛苦又來臨，本來的痛苦上又獲得更深更大的痛苦。
父母學佛，子女不滿意還反對。本來父母是為小孩幫忙多行善積福，找一條快樂光明的道路。但是小孩還認為這是錯誤是愚痴，父母不正常。父母將自己的心臟都掏出來給小孩吃，小孩還不滿意。父母一輩子辛辛苦苦將血液變成汗水獲得的財物，小孩認為這本來就是他自己應該得到的。小孩的領導對小孩一天的幫忙，他感恩戴德。父母對他一輩子的恩德卻沒有一絲一毫放在心上，還一直的打擾父母製造痲煩，令父母擔憂。情況就是這樣，而父母大人們還是一直在執著小孩，獲得如此不間斷的痛苦。
輪迴的生活中，滿意知足是最好的摩尼寶，貪婪會使造業不會間斷的，不能離開輪迴的束縛。原來一直在造業，而因果的不虛令痛苦不斷繼續。你現在做的好，結果就好。現在做的不好，結果就不好，我們前世做的好不好，看看自己的身體就知道了。人站著，狗爬著，鳥飛行，蟲蠕動，這些全是前世的業力所導致。
我們將來會變成什麼樣，看現在做的事情就會知道，因果是種子與結果的關係。飛機在天上飛，影子雖然沒有影現在地上，但是從那裡降落時影子便清晰了。如同這個道理一樣，前面做的事情好象過程沒有感覺到有變化，但結果到時，善惡的感受就很明顯了。
有些毒物吃時當下就會發病，有些毒吃下去幾個月、幾年才會發病，自己吃了毒物，中間沒有什麼感覺，但到了時間就會生病了。現在殺生妄語等等造業，可能當下沒有什麼痛苦的感覺，一但結果，就會發現三惡道顯現了。
在美國科學探索節目中有集《前世今生》，當中記錄了很多小孩子知道自己的前世事情，他們的描述與事實一模一樣。在1958年1月28日的台中《民聲日報》中曾登載這樣的新聞：「屏東縣恆春鎮的一隻母牛，在它最近產下一隻小牛背上浮現出「林新教」三個字。該牛飼主為尤萬金，他有一個弟弟名叫尤萬達，家境貧困，在本省未光復前，受僱於該鎮醫師林新教家作長工，不幸林家失竊稻穀二千多斤，事實上失竊的稻穀為他人所偷，但案發後，林新教竟冤枉是尤萬達所偷，由當時刑警人員將尤萬達嚴刑拷打，可憐尤萬達受刑不起，屈打成招，抱恨難伸，自殺以表清白。不久林新教亦去世。
光陰似箭，事隔十年，豈料至本年間，在飼主尤萬金的一隻母牛所產的小牛背上，竟出現」林新教」三個字。此事被林新教兒子林榮觀獲知，即時央示鄰居與飼主商量，願以一萬五千元買回小牛收養，但被飼主所拒絕。訊息傳出後，轟動遐邇，使人聞之驚嘆不已!」
這一則「生前冤死一條命，死後大名浮牛背」的新聞，發生於台灣省屏東縣，很多人都看到。
春天放種子，秋天有結果。藏地有一種植物叫瑪尼藥，今年播種要來年才有結果，到第二年時果實漸大，長到第三年果實更大。如上一樣，造業不懺悔，所做的惡業果報便會越來越增上。
(未完待續)
( 發布時間2012-06-08 )