【當觀利養。為於活命營諸世業。計度思惟安樂減故。】
這一句也許不太好懂，而實際上經文很清楚、很明白。佛教我們觀察「利養」，貪圖「利養」的，讓我們仔細去觀察，「為於活命」，也就是為了生活，為了生活上的享受，「活命」是這個意思，因為要貪圖享受，就不得不去經營世間的事業。諸位要記住，這些話都是對出家人說的。出家人如果還要做經營謀利的事業就錯了，大錯特錯。
出家人許不許可做世間的事業?給諸位說，佛是不許可的。大小乘經論裡面諸位仔細去看，佛不許可。也就有人說了，佛法是消極的，佛法對社會沒有積極的貢獻，一個個都念佛求了生死、求出三界。其實不然，出家人畢竟是極少數，出家人對世間最大的貢獻是什麼?是教化。正如同世間法裡面學校的老師，學校老師天天上課教學生，他不去做一切營生謀利的事業。為什麼一般人不去責怪那些當教員的，偏偏責怪出家人?這很沒有道理。