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印光大師:人死之後則告了脫,並無善惡果報之說,這樣認為對嗎?(201-202)


時間:2018/5/3 作者:藎木

201、人死之後則告了脫,並無善惡果報之說,這樣認為對嗎?

此為最誤天下後世之邪見。須知人死之後,神識不滅。如人人能知神識不滅,則樂於為善。若不知神識不滅,則任意縱慾,殺父殺母,種種罪惡,由此而生。此種極惡逆之作為,皆斷滅邪見所致之結果。人人能諸惡莫作,眾善奉行,則天下太平,人民安樂。

然此尚非究竟法。何為究竟法,是在念佛求生西方,了生脫死,並須敦倫盡分,閑邪存誠,則國運可轉,災難可消。蓋今日之災難,皆大家共業所招。如人人念佛行善,則共業可轉,而劫運可消。

欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。如今生所作所為皆是惡事,來世定得惡果。如今生所作所為皆是善事,來世定得善果。《易》曰:“積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。”《書》曰:“作善,降之百祥。作不善,降之百殃。”其理與吾佛所講因果正同。所謂余者,乃正報之餘,非正報也。本人來生後世所享受者,乃所謂本慶本殃也。余報乃在其子孫,餘慶餘殃,皆其祖父所積而成者也。

世人不知因果,常謂人死後,則告了脫,無善惡果報,此為最誤天下後世之邪見。須知人死之後,神識不滅。如人人能知神識不滅,則樂於為善。若不知神識不滅,則任意縱慾,殺父殺母,種種罪惡,由此而生。此種極惡逆之作為,皆斷滅邪見所致之結果。人人能諸惡莫作,眾善奉行,則天下太平,人民安樂。然此尚非究竟法。何為究竟法,是在念佛求生西方,了生脫死,並須敦倫盡分,閑邪存誠,則國運可轉,災難可消。蓋今日之災難,皆大家共業所招。如人人念佛行善,則共業可轉,而劫運可消。如一·二八滬戰時,念佛之人家,得靈感者甚多。彼自己單修,尚得如此靈感,況人人共修者乎。故知國難亦可由眾人虔懇念佛挽回也。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十第1565頁上海護國息災法會法語)

202、宋程朱闢佛與否定因果,給天下後世帶來什麼危害?

學說誤人,深可畏懼。程朱昧心闢佛與否定因果,既毀佛又毀儒,違悖儒教先聖。由不提倡因果,則治國治民治心之根本,反視作迂談謬見。以致放僻邪侈,無所不為。天下後人深受其害。二子有靈,當不以己所說者為是,而悔無所及矣。

吾固曰,因果者,世出世間聖人,平治天下,度脫眾生之大權也。周安士曰,人人知因果,大治之道也,人人不知因果,大亂之道也。程、朱天資超邁,竊取佛經之義以釋儒經。又恐人學佛,特倡異義,謂佛所說之因果報應,生死輪迴,實無其事,不過藉此以騙愚夫愚婦奉彼教耳。且人死之後,形既朽滅,神亦飄散,縱有剉斫舂磨,將何所施。又神既飄散,又有何人復托生乎。此事在佛法中為極淺之事,在國家社會為極要之事。彼既提倡因果輪迴為虛謬,則善無以勸,惡無以懲,徒抱定正心誠意,為教民治國之本。而不知無因果輪迴,則正心誠意,與不正心誠意,有何分別,不過一空名而已。且實既無有,又誰顧此虛名乎?

自此以後之理學,無一不偷看佛經,無一不辟駁佛法。由不提倡因果,則治國治民治心之根本,反視作迂談謬見。數百年來,猶能維持者,尚有禮教之儀型在。及至歐風東漸,則完全隨歐風以披靡矣。以無因果輪迴之根本,故致放僻邪侈,無所不為。在程朱當日之本心,乃借毀佛以護儒,而不知毀佛即成毀儒。如今五經四書,乃成犯禁之書,而大國小堂皆不許讀,此明證也。儒釋本同源,認心性為身形之異端,而謀為滅除心性,則先滅身形矣。使二子有靈,當不以己所說者為是,而悔無所及矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷九第196頁復李德明居士書)

現在殺劫尚盛,前途危險。當勸眷屬,及與鄉人,各各吃素念佛,以求往生西方。否則後世做人,不知又如何苦惱也。凡皈依者,令彼各各實行敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行之事。以為世間善人,吃素護生,信願念佛,求生西方,以了生死。以此自行,復以化他,普令同人,同沾法澤。否則後來之苦,與眼前有過之無不及也。嗚呼哀哉!此之禍根,近由家庭無善教,遠由程朱辟三世因果、六道輪迴之實理實事,謂為佛設此法,以誘愚夫愚婦奉彼教之根據,實無其事之邪說以釀成之也。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十三第163頁復施宗導居士函)

三日前接汝父遺稿,知汝家祖德甚深。為人子者欲榮親,當以敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行為本。否則縱祖父功德一一彰顯,而身不行道,反為辱親矣。吾國之亂,至從古未有。此之禍根,乃程朱辟因果,謂是佛騙愚夫婦耳;又錯解致知格物。辟因果則無治國治民之本;錯認格物,為窮盡天下事物之理,則有幾人能做得到。汝父續稿,致知在格物,說得頗闊大,而實非正心誠意之根本。蓋此物字指心之私慾而言。心之私慾一格除之,則是是非非,絕無錯亂。一有私慾,則所知不得其正。如愛妻愛子者,妻子再不好,彼總不知其不好,由愛之私慾障蔽其真知故也。程朱錯認作外物,故止說正心誠意,不題致知格物。此處一錯,人各不在去私慾上用工,此吾國學術之一大不幸也。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十三第165頁復海門施宗導居士書)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!