有智慧的人，修福不享福，沒有智慧的人，才貪圖享受。
有幾個人享福而不迷的?特別是在六道裡頭，有幾個人享福而不造業的?所以，佛特別教誡菩薩修福、惜福、不享福。
我們在淨土經上看到西方極樂世界，阿彌陀佛與往生的大眾，真的享福。像《華嚴經》上講的四十一位法身大士，這是真正不退轉的菩薩，他可以享福，為什麼?他享福，心還是清淨的，心依舊不染。
佛教一切菩薩在娑婆世界，無論示現的是出家身份或在家身份，都不準享福，這個用意很深，這是什麼?這是大慈大悲，做榜樣給我們看。
要節儉，要惜福，要造福
佛告訴我們，我們這一生所受用的，都是過去生中所修積的福報。福報畢竟是有限的，如果不懂得惜福，任意地糟蹋，隨便地濫用，福報就會提早耗盡。
我們看到社會上許許多多人，年老了之後，受貧窮之苦。實在講，他晚年應當享福，不應當受這個苦報。為什麼受這個苦報?年輕的時候不懂事，把福報耗盡了，所以到年老的時候求別人救濟。
現在這個世界，許許多多國家照顧老人福利，有些地方雖然做得很好，實在講這是治標，不是治本。如何從根本上照顧老人福利?從小教他惜福、教他節儉。要節儉、要惜福、要造福，年老的時候才有福報——財用不缺乏，又得到很多人的照顧。
這裡頭的因果我們要清楚，你肯布施幫助別人，你年老力衰的時候，也會有人來幫助你，回報!當自己有能力的時候，不知道照顧老人，你老的時候就沒有人照顧，因緣果報，絲毫不爽，這些我們都要明了，要真正覺悟。