《弟子規》心得分享之三(專刊)
《佛說觀無量壽佛經》：「欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。
佛告韋提希：汝今知不?此三種業，乃是過去未來現在，三世諸佛淨業正因」。
學習佛法，並不難。只在不會學習，給自己造成很多的困難，進步小，信心弱，前途一片渺茫，嘴上有一套，實際上沒有得到佛法的真實利益。我學習佛法，經過很長時間了。我有一個體會，當然是從老法師那裡學來的，就是抓住根本來學習。根本是什麼?抓住根本有什麼好處呢?
這就像是種樹一樣，要選一棵有根的小樹苗，栽下去。這個小樹苗慢慢地會生長起來。反之，種一個無根的小樹苗------，一定失敗。學習佛法不要圖多，圖學的高深，不要。根有哪些呢?佛法當中就是要學習五個科目(見附錄1)。可是我自己在落實的時候，感覺得很困難，這個問題到底出在哪裡呢?就出在沒有循序漸進，沒有學習基礎的東西(根本)。
基礎的東西是什麼呢?就是做人的道理，就是三個根。看看上面《觀經》的「淨業三福」，這是五個科目的第一個，又是第一個科目中的第一句話。這裡，你會發現學習佛法的順序，要先從第一福開始下手。第一福就是三個根，就是用中國傳統的東西來代替第一句話。你看《弟子規》是多麼詳細地解示了「孝養父母，奉事師長」，這兩句話;《感應篇》是講因果，「慈心不殺」就是因果當中最大的一個，作為代表;《十善》就不用解釋了。
孝道(根之根)，我已經落實了八年，自己和家庭都有很大的改善，自己的方方面面都有了進步。尤其是德行，因為孝道建立起來，眾德都不知不覺地進步了，孝悌忠信，禮義廉恥，都在完善。抓住根本，其餘的自然隨著生長起來。夫子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也」。夫子又曰：「不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖(見附錄2)禮」。一切德行，在人際關係中，也就是與人交往的價值觀，都在孝道的基礎上生長起來。沒有孝道，其餘的眾德，根本學不成，做不到。
學習佛法，不在乎多，只在乎你抓住了根本。下手處抓住了，修行既省時、又省事，成果還很大。當你修行有了好處，隨之而來的信心也在生長。
我原本不會與人相處，所以人際關係，家庭關係都很痲煩。看不明白，當然也不會去處理。現在，人際關係都看明白了，如何相處，都有了明確的方法，一切都水到渠成。
做人的方法搞明白了，煩惱輕了很多。
附錄1，五個科目，即是三福，六和，三學，六度，十願。
附錄2，悖(bei)，混亂，相衝突。